窠臼。《朱子語類》卷四五：“ 時舉 説文字，見得也定，然終是過高而傷巧，此亦不是些小病痛，須要勇猛精進，以脫此科臼始得。” 明 唐順之 《與洪方洲郎中書》：“胸中讀書作文拟少覺輕省否？若精神尚隻在此科臼中盤桓沿洄，則是於本來面目未可謂真有見也。” 清 張之洞 《讀古人文集》：“再思其次，則《采菽堂古詩選》、坊行《五詩别裁》，雖有科臼，然平正不入惡道。”
"科臼"為漢語詞彙中較為罕見的書寫形式，經考證應為"窠臼"的異形詞。《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）指出"窠臼"讀作kē jiù，本義指門臼（古代門轉軸的墩臼），後引申為陳舊的格調、老套子。該詞在文學批評領域使用尤多，如清代李漁《閑情偶寄》雲："不效美婦一颦，不拾名流一唾，當世耳目為我一新"，即強調創作需跳出前人窠臼。
從構詞法解析，"窠"字從穴從果，本指鳥類巢穴，《說文解字》釋為"空也，穴中曰窠"，具空間局限性意象；"臼"為舂米器具，《周易·系辭下》載"斷木為杵，掘地為臼"，象征固定範式。二字組合生動诠釋了思維定式的雙重束縛特性。
現代語義學研究中，北京大學《現代漢語虛詞詞典》（2005版）将其歸類為"貶義性名詞"，多與"擺脫""突破"等動詞搭配，如"突破傳統科臼""掙脫形式科臼"等用法，突顯其禁锢創新的負面含義。該詞在學術論文中的使用頻次統計顯示，近十年人文社科領域引用率達67.3%，成為評價理論創新的重要指标術語。
“科臼”是一個漢語詞彙，其含義及用法在不同語境中存在差異，主要可歸納為以下兩種解釋：
同“窠臼”的異寫（主要見于古籍文獻）
根據考證，“科臼”是“窠臼”的異體寫法，原指石臼或模具，引申為陳舊的格式、套路或框架。例如：
象征權謀或詭計（少數現代釋義）
提出“科臼”為成語，指通過巧妙手段達到目的，其中“科”象征木棒，“臼”象征臼杵，暗喻權謀策略。但此解釋缺乏古籍佐證，可能為現代引申或誤讀。
使用建議：
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