
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 嵇康 與 呂安 善,每一相思,千裡命駕。 安 後來,值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出戶延之,不入。題門上作‘鳳’字而去。 喜 不覺,猶以為欣,故作。‘鳳’字,凡鳥也。”後因以“題鳳”為訪友的典故。 唐 錢起 《過張成侍禦宅》詩:“丞相幕中題鳳人,文章心事每相親。” 明 唐寅 《長洲高明府過訪山莊失于迎迓作此奉謝》詩:“題鳳在門驚迅筆,驅鷄上樹避鳴騶。” 清 趙翼 《金子友來乞楹帖》詩:“豈敢戲留題鳳字,或疑錯寫弄麞書。”
“題鳳”的漢語詞典釋義
“題鳳”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,具有特定的文化内涵和引申義。其核心含義如下:
“題鳳”典出《世說新語·簡傲》:三國魏名士嵇康與呂安交好。一次呂安拜訪嵇康,恰逢嵇康外出,其兄嵇喜出門迎客。呂安厭惡嵇喜庸俗,未入門便在門上題“鳳”(鳳)字離去。“鳳”字拆解為“凡鳥”,暗諷嵇喜是“凡俗之人”,非己同道。後世以“題鳳”代指拜訪友人時以隱晦方式表達輕視或傲慢态度的行為。
暗含貶義的造訪
指訪客以含蓄方式(如題字、留物)流露對主人的不屑,常見于文人雅士的典故化表達。
例:唐代詩人李商隱《贈田叟》中“題鳳非裳冕,巢由定友于”,借“題鳳”暗喻清高避俗的交往态度。
訪友的雅稱
在文學作品中,“題鳳”亦可中性化指代“到訪友人居所”,但需結合語境判斷褒貶。
例:明代戲曲《玉簪記》以“題鳳人遠”喻指友人離去,此處無貶義。
“題鳳”釋義為“謂造訪不遇或表示對主人的輕視”,強調其典故性與批判意味。
指出“題鳳”源于呂安故事,引申為“傲慢的拜訪”,屬書面雅語。
“題鳳”濃縮了古代文人的隱逸思想與交際禮儀:
參考文獻來源
“題鳳”是一個源自《世說新語·簡傲》的典故,其含義與古代文人交往的雅趣相關,具體解釋如下:
、5中提到的“以鳳為題材創作”屬于對詞義的誤解,權威典籍及主流用法均以《世說新語》典故為準。
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