車蓋。形如飛鹄張翼，因稱。 南朝 梁 蕭統 《七契》：“鵠蓋龍旗，初不關意，鳳吹鼉鼓，終不屑情。”亦指車駕。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文内史》詩：“黿橋浮 少海 ，鵠蓋上 中峰 。”
鹄蓋（hú gài）是漢語中一個具有特定文化意象的複合詞，其含義可從以下三個權威角度闡釋：
指古代貴族車駕上以白鹄（天鵝）羽毛裝飾的華蓋，象征尊貴身份。此義項源自《後漢書·輿服志》對漢代車輿制度的記載：「諸車之文……羽蓋華蚤」，劉昭注引徐廣曰：「鹄，水鳥，其羽可為飾。」 這種裝飾工藝體現了古代禮制中對禽鳥圖騰的崇拜，多見于帝王或高官儀仗。
在部分文獻中通「鶴蓋」，指形如飛鶴的車篷。清代段玉裁《說文解字注》指出：「鹄、鶴二字音轉，古多通用。」 如《莊子·天運》「鹄不日浴而白」的異文版本即作「鶴」，印證二字在形容白色禽鳥時的互通性，故「鹄蓋」亦可指代仙鶴造型的車蓋。
唐宋詩詞中衍生出「如鹄張蓋」的比喻意象，形容物體覆蓋之狀。白居易《題盧秘書夏日新栽竹》有「撐撥詩人興，勾牽酒客歡」之句，後世注家以「鹄蓋」喻竹葉如羽蓋舒展。此類用法凸顯漢語通過物象聯想構建詩意空間的傳統。
權威文獻來源（按釋義順序）：
“鹄蓋”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
南朝梁·蕭統《七契》：
“鵠蓋龍旗，初不關意，鳳吹鼉鼓，終不屑情。”
（描述車蓋與龍旗的華貴儀仗，但主人公并不在意。）
北周·庾信《陪駕幸終南山和宇文内史》：
“黿橋浮少海，鵠蓋上中峰。”
（描寫車駕跨越橋梁、登上山峰的場景。）
若需更深入探讨文學語境中的用法，可參考南朝至北周相關典籍。
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