富有天下的意思、富有天下的詳細解釋
富有天下的解釋
有：占有，享有；天下：指全國。充分享有全國的一切財富。舊時形容帝王最富有。
詞語分解
- 富有的解釋 擁有大量財産富有的銀行家詳細解釋.包羅萬象，無所不有。《易·繫辭上》：“富有之謂大業。” 韓康伯 注：“廣大悉備，故曰富有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“‘富有’者，大無外也。”.謂擁有
- 天下的解釋 ∶四海之内,全中國魚鼈鼋鼍為天下富。;;《孫子;謀政》威天下不以兵革之利。;;《孟子;公孫丑下》天下三分。;;諸葛亮《出師表》天下之美。;;明; 劉基《郁離子;千裡馬篇》 ∶人世間,社會上天下誰人不
專業解析
“富有天下”是一個具有深厚曆史文化底蘊的漢語成語，其含義可以從字面義和引申義兩個層面進行解析：
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字面義：
- 富： 指財富豐足，物質充裕。
- 有： 擁有，占有。
- 天下： 指整個國家、疆域，在古代常指帝王統治的全部土地和人民，即“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的概念。
- 合義： 字面上指擁有整個天下的財富。這通常用來形容帝王，表示其作為國家最高統治者，理論上擁有其統治範圍内的一切資源和財富。
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引申義與深層含義：
- 極緻的財富與權力象征： 這是其最核心的引申義。它不僅僅指物質財富的極度豐饒，更象征着至高無上的統治權力和地位。擁有天下，意味着擁有生殺予奪、調配一切資源的絕對權力。
- 帝王專屬： 在古代語境下，“富有天下”幾乎是帝王的專屬形容，用以強調其獨一無二的地位和掌控力。它體現了封建時代“家天下”的觀念，即整個國家被視為帝王的私産。
- 形容極其富有（誇張）： 在現代漢語中，有時也用于極度誇張地形容某人或某組織財富極其巨大，富可敵國，但這種用法仍帶有強烈的古典色彩和誇張意味，暗示其財富達到了近乎掌控一切的規模。
權威引用參考：
- 《孟子·萬章上》: “富，人之所欲也；富有天下，而不足以解憂。” （此句常被引用來說明“富有天下”作為帝王財富與權力象征的古典出處，并點明即使擁有天下也可能有憂愁，深化了其含義。） 來源參考：中國哲學書電子化計劃 - 《孟子》
- 《漢書·食貨志上》: “故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海内為一，土地人民之衆不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，遊食之民未盡歸農也。民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廪，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方亡擇也。夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣，然而衆貴之者，以上用之故也。其為物輕微易臧，在于把握，可以周海内而亡饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長于時，聚于力，非可一日成也；數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡日休息；又私自送往迎來，吊死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚複被水旱之災，急政暴賦，賦斂不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，于是有賣田宅、鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇赢，日遊都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；亡農夫之苦，有仟佰之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾；千裡遊敖，冠蓋相望，乘堅策肥，履絲曳缟。此商人所以兼并農人，農人所以流亡者也。今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農夫，農夫已貧賤矣。故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好惡乖迕，而欲國富法立，不可得也。方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有餘者也。取于有餘，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有餘、補不足，令出而民利者也。順于民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。今令民有車騎馬一匹者，複卒三人。車騎者，天下武備也，故為複卒。神農之教曰：‘有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而亡粟，弗能守也。’以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。令民入粟受爵至五大夫以上，乃複一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出于口而亡窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。” （班固在論述經濟政策時，隱含了帝王“富有天下”的責任與治理天下的挑戰。） 來源參考：中國哲學書電子化計劃 - 《漢書》
- 《漢語大詞典》: 對“富有天下”的釋義通常概括為“擁有天下。形容帝王最為富有。” 這是現代權威詞典對其核心含義的标準化闡釋。 來源參考：漢典 - “富有天下” (注：漢典收錄了《漢語大詞典》的内容)
網絡擴展解釋
“富有天下”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
含義
指充分享有全國的一切財富，舊時多用于形容帝王擁有的財富至高無上，無人能及。其中“有”表示占有、享有，“天下”代指全國範圍。
出處
最早見于戰國時期荀子的《荀子·榮辱》：
“夫貴為天子，富有天下，是人情之所同欲也。”
意為：像天子一樣尊貴且擁有天下財富，是人的共同欲望。
用法
- 語境：多用于曆史文獻或文學作品中，強調帝王或統治者的財富壟斷，如唐代陳子昂曾用“陛下富有四海”形容君主。
- 現代延伸：偶爾在小說或比喻中泛指極富之人，例如：“書中主角雖富有天下，卻難獲真心”。
近義詞
例句
- 古籍例句：
“貴為天子，富有天下，苟不能行道，適足以為父母之羞。”（宋代王安石《答錢公輔學士書》，）
- 現代例句：
“張警官，你們這些權貴，個個富有天下，為所欲為。”
注意事項
該成語具有曆史局限性，原義特指帝王財富，現代使用需結合語境，避免與泛指富豪的詞彙混淆。
如需查看更多例句或曆史文獻，可參考《荀子》原文或權威詞典。
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