發塔的意思、發塔的詳細解釋
發塔的解釋
供奉佛發之塔。初供爪發。後又藏其他舍利。《十誦律·比丘誦》：“﹝ 孤獨居士 ﹞白佛言：‘世尊，世尊遊行諸國土時，我不見世尊故，甚渴仰，願賜一物，我當供養。’佛與爪髮言：‘居士，汝當供養是爪髮。’居士即時白佛言：‘願世尊聽我起髮塔、爪塔。’佛言：‘聽起髮塔、爪塔。’是名起塔法。” 南朝 梁簡文帝 《神山寺碑序》：“故髮塔喜園，流名天上；耆山鵠苑，布跡人中。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·寺塔記上》：“髮塔内有 隋 朝舍利。” 清 屈大均 《廣東新語·墳語·六祖發塔》：“ 六祖 髮塔，在 廣州 光孝寺 佛殿後， 六祖 初剃度時，其徒為藏髮於此，蓋髮冢也。”
詞語分解
- 發的解釋 發 （發） ā 交付，送出：分發。發放。發行（批發）。 放，射：發射。百發百中。煥發。 表達，闡述：發表。發凡（陳述某一學科或一本書的要旨）。闡發。 散開，分散：發散。 開展，張大，擴大：發展。發揚。
- 塔的解釋 塔 ǎ 佛教特有的高聳的建築物，尖頂，多層，常有七級、九級、十 * 等，形狀有圓形的、多角形的，一般用以藏舍利、經卷等：寶塔。佛塔。 像塔形的建築物或器物：水塔。燈塔。紀念塔。金字塔。塔樓。 姓。 筆
網絡擴展解釋
“發塔”是一個佛教術語，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下為詳細解釋：
一、佛教術語中的定義
“發塔”指供奉佛陀頭發或指甲（爪發）的佛塔，後逐漸擴展為存放其他舍利的建築。這一概念源于佛教經典《十誦律》，記載孤獨居士向佛陀請求供養物，佛陀賜予爪發并允許建塔供奉。
二、曆史與宗教意義
- 起源：據《十誦律》記載，佛陀允許信徒通過建造發塔表達虔誠，最初僅用于供奉佛陀的頭發、指甲，後發展為舍利塔的早期形式。
- 功能：既是信仰象征，也是佛教傳播的載體。例如南朝梁簡文帝在《神山寺碑序》中提及發塔，體現了其在佛教文化中的地位。
三、其他語境中的延伸含義
在極少數非權威資料中，“發塔”被解釋為形容聲音高亢嘹亮的成語（如），但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能與方言或誤傳有關，需謹慎使用。
四、現代誤用案例
部分工業領域（如）将“蒸發塔”簡稱為“發塔”，屬于同形異義詞，與佛教術語無關聯。
提示：若需了解佛教發塔的具體建造規制或曆史實例，可參考《十誦律》《酉陽雜俎》等文獻，或查閱漢典等權威詞典來源。
網絡擴展解釋二
發塔是一個由兩個字組合而成的詞，其中“發”的意思是發射、發散，而“塔”的意思是高而窄的建築。發塔的意思就是指高而窄的建築物用于放射或散發某種事物或能量。
對于發塔這個詞，可以分解為“⻏”和“⻏”兩個部首，分别是頭部和土部。它的總筆畫數為14，其中頭部部首的筆畫數為3，土部部首的筆畫數為2。
發塔這個詞的來源不是非常明确，但根據一些文獻記載，發塔最早可能是用于指代古代中國的火箭發射塔。在古代，發塔一詞可能用于描述一種類似于現代火箭發射塔的建築物。它被用來發射和放射火箭或其他類似物體。
在繁體字中，發塔的寫法與簡體字相同。
在古代漢字的寫法中，發塔可能有一些變體。由于古代文字的演變和變化，發塔在古代的寫法可能與現代有一些差異。但具體的古代寫法需要進一步研究和考證。
以下是一個關于發塔的例句：我站在發塔上，俯瞰整個城市的美景。
組詞：發射、發散、塔樓、高塔、散發等。
與發塔相關的近義詞包括：高塔、射塔、火箭發射塔等。
與發塔相關的反義詞可能不存在一個明确的對立詞。
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