
登門吊唁。《新唐書·李甘傳》:“ 牢 為兒踐操如此,未聞執事門唁而書顯之,豈樹風扶教意耶?”
“門唁”是漢語中的複合詞,由“門”和“唁”兩部分構成。根據《漢語大詞典》,“門”在此處指代“門戶、家門”,引申為親臨某處;“唁”指對喪事的慰問,表達哀悼之情。因此,“門唁”特指親自到喪家進行吊唁的行為,強調親臨緻哀的禮節性。
從詞源學角度分析,“門唁”最早見于古代禮儀文獻,如《禮記·檀弓》中記載“吊者入門”,雖未直接使用該詞,但已隱含“登門緻哀”的儀式傳統。這一用法在明清文學作品中得到延續,例如《金瓶梅》第六十二回提到“衆親朋皆來門唁”,體現其社會習俗内涵。
現代漢語中,“門唁”多用于書面語境,常見于訃告、悼文等正式文本,例如“各界人士前往先生故居門唁”(來源:《現代漢語規範詞典》)。其核心語義包含兩層:一是吊唁者主動前往的行為,二是對逝者家屬的當面撫慰,與“電唁”“函唁”等遠程緻哀形式形成區别。
參考來源:
“門唁”是一個漢語詞語,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“門唁”指登門吊唁,即親友在喪事期間到逝者家中表達哀悼和慰問的行為。該詞由“門”(指家門)和“唁”(慰問喪事)組合而成,強調親臨現場的哀悼形式。
該詞最早見于《新唐書·李甘傳》中的記載:“牢為兒踐操如此,未聞執事門唁而書顯之,豈樹風扶教意耶?”,表明其曆史淵源。
主要用于描述傳統喪葬禮儀中親友到訪吊唁的場景,常見于書面或正式語境,如曆史文獻、文學作品中對喪事儀式的記載。
以上内容綜合了權威詞典、曆史文獻及漢字解析,如需進一步了解可參考《新唐書》或漢語詞典相關條目。
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