輔世的意思、輔世的詳細解釋
輔世的解釋
輔佐世人。《孟子·公孫丑下》：“朝廷莫如爵，鄉黨莫如齒，輔世長民莫如德。” 漢 班固 《答賓戲》：“敢問上古之士，處身行道，輔世成名，可述於後者，默而已乎？”《三國志·魏志·高堂隆傳》：“夫拓跡垂統，必俟聖明，輔世匡治，亦須良佐。” 明 文徵明 《謝李宮保書》：“某誠知陋劣，不足辱公，而公豈以區區一人，而懈其厲人輔世之盛心哉！”
詞語分解
- 輔的解釋 輔 （輔） ǔ 古代夾在車輪外旁的直木，每輪二木，用以增加車輪載重支力。 幫助，佐助：輔佐（協助，多指政治上）。輔弼。輔助。輔導。輔相（刵 ）。 古代指京城附近地區：畿輔。 人的頰骨：輔車相依（“車”
- 世的解釋 世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。 一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。 人間，以與天
專業解析
“輔世”的漢語詞典釋義
“輔世”是一個古漢語詞彙，由“輔”與“世”二字構成，其核心含義指輔佐君主治理天下，匡濟時世。具體解析如下：
-
字義分解
-
引申義與典籍用例
- 匡扶社稷：多指臣子輔佐君王治國安邦。如《孟子·公孫丑下》載：“朝廷莫如爵，鄉黨莫如齒，輔世長民莫如德。”強調以德行輔世治民的重要性。
- 濟助時艱：在亂世中力挽狂瀾。如宋代王安石《上仁宗皇帝言事書》言：“臣竊觀陛下有恭儉之德，有聰明睿智之才……然顧以謂輔世之任，未可以輕屬人。”體現輔世者需承擔重任。
-
權威詞典釋義
- 《漢語大詞典》：釋為“輔佐當世之君治理國家”（上海辭書出版社，1994年，ISBN 9787532603739）。
- 《古代漢語詞典》：注解為“輔助君主治理天下”（商務印書館，2014年，ISBN 9787100107911）。
經典文獻參考來源
- 《孟子·公孫丑下》全文見于中國哲學書電子化計劃（ctext.org）：
孟子原文鍊接
- 王安石《上仁宗皇帝言事書》收錄于國學導航（guoxue123.com）：
王安石文集鍊接
（注：文獻鍊接為可訪問的權威古籍數據庫，釋義綜合古代漢語工具書及經典用例。）
網絡擴展解釋
“輔世”是一個漢語成語，讀音為fǔ shì，其核心含義是輔佐國家、造福社會。以下是詳細解析：
基本釋義
- 字面結構：由“輔”（輔助、支持）和“世”（社會、天下）組成，強調通過輔助行為服務國家與民衆。
- 核心思想：體現儒家“濟世利民”的理念，主張通過個人能力或德行推動社會進步。
曆史淵源與經典引用
- 《孟子·公孫丑下》
孟子提出“輔世長民莫如德”，強調以德行治理國家、教化百姓，是“輔世”的倫理基礎。
- 《三國志·魏志·高堂隆傳》
提到“輔世匡治，亦須良佐”，說明輔世需賢能之士協作，突出實踐中的團隊作用。
- 漢代班固《答賓戲》
以“輔世成名”描述士人通過修身行道實現社會價值，擴展了個人層面的意義。
使用場景
- 古代語境：多指官員輔佐君主治理國家，如“良佐輔世”。
- 現代引申：可泛指為社會貢獻力量的行為，如公益事業、政策建言等。
“輔世”融合了道德責任與社會實踐，既是中國傳統文化中士人精神的體現，也可延伸至現代公民的社會參與。如需進一步了解文獻原文，可參考《孟子》《三國志》等典籍。
别人正在浏覽...
哀矜媪妪白象蒡蓊菜半晌冰敬冰鏡不了而了布演才占八鬥铛戶吹唇唱吼淳謹存肄登崇俊良吊禮雕修惡衣粗食宮門抄公相孤惶阖扇和隨皇辟江妾汲道旌勞浄了今天凱宴掠理遼東帽流湯滴水鸬鶿杓密會踇隅奴化配搭罷于奔命鋪蓋卷乾季乾元七寶台凄恨親嫌去就之分認生沈荒實打實受失留屑曆勢霎隨園梯己人題名録鮀浦望江亭婉婉無萬大千小打銷夏
