隨園的意思、隨園的詳細解釋

隨園的解釋

(1). 清袁枚的别墅名。清袁枚 《隨園詩話補遺》卷一：“餘買小倉山廢園，舊為康熙間織造隋公之園，故仍其姓，易‘隋’為‘隨’，取‘隨時之義大矣哉’之意。” 清錢泳 《履園叢話·園林·隨園》：“ 隨園在江寧城北，依小倉山麓。”

(2). 清袁枚的别號。清趙翼 《複子才并托轉寄程君》詩：“獨羨隨園文字交，福比香山白居易。” 夏衍 《力與巧》：“ 郭老在《＜隨園詩話＞劄記》第五十九則《天分與力學》中，指出了袁枚對孟子的曲解……不知這位博學的隨園先生為什麼會将它看反。”

隨的解釋隨（隨） í 跟着：隨從。隨員。隨葬。隨即（立刻）。隨行（妌）。隨身。隨喜。隨波逐流。隨行（俷）就市。順從，任憑：隨意。隨口。隨宜。隨和。隨俗。隨筆。隨遇而安。順便，就着：隨帶。隨手關門。
園的解釋園（園） á 種植果蔬花木的地方：園子。園丁。園藝。園圃。原指别墅遊息之所，現指供人遊玩、娛樂的公共場所：圓明園。公園。舊指曆代帝王以及親王、妃嫔、公主之墓：園廟（帝王墓地所建之宗廟）。園陵（帝

隨園是中國古典園林藝術與文學創作相結合的典範，其内涵可從三方面解析：

一、曆史溯源隨園最初為清代文學家袁枚（1716-1797）的私家園林，乾隆四年（1739年）購得江甯織造隋赫德舊園改建而成。《辭海》記載其命名取"隨其時、順其勢"的哲學理念，體現道家自然觀與文人審美情趣的融合。

二、空間建構據陳傳席《中國園林藝術》考證，該園位于南京清涼山東麓（今廣州路西段），占地約60畝。其造園特色突破對稱格局，依山就勢構建二十四景，包含小倉山房、夏涼冬燠所等建築群，實踐了"雖由人作，宛自天開"的營造法則。

三、文化價值隨園不僅是物質空間，更成為文學符號體系。袁枚在此創作《隨園詩話》《子不語》等著作，形成"性靈說"文學流派。南京師範大學校史館資料顯示，現存隨園校區仍保留清代銀杏、紫藤等活體文物，2018年被列入金陵大學舊址全國文保單位。

“隨園”一詞主要有兩層含義，需結合曆史背景和文學語境綜合理解：

地理位置
隨園位于南京小倉山（今鼓樓區廣州路一帶），原為清代江甯織造隋赫德的私家園林“隋園”。乾隆十三年（1748年），袁枚購得後更名為“隨園”，取“順應自然、隨性而居”之意。
曆史沿革
- 前身為明末吳應箕的焦園，後屬曹雪芹家族（江甯織造曹寅），曾被認為是《紅樓夢》大觀園原型之一。
- 袁枚購園後改造為江南名園，布局依山勢而建，包含小倉山房、蔚藍天、水精域等特色建築，以琉璃花窗、鏡面映景等設計聞名。
- 太平天國時期被毀，後成為金陵女子大學校址，現僅存遺址。

袁枚晚年以“隨園”自號，并在此創作《隨園詩話》《小倉山房集》等著作，倡導“性靈派”文學主張，主張詩歌應抒發真性情。其别號亦成為清代文學的重要符號。

隨園不僅是清代江南三大園林之一，更因袁枚的文學活動成為文化地标。袁枚在此廣納門生、舉辦詩會，使隨園成為18世紀文人雅集中心。

現狀：隨園遺址現為南京師範大學隨園校區所在地，部分景觀元素融入校園建築（如琉璃窗設計）。完整曆史信息可參考南京市地方志編纂資料。