遼東帽的意思、遼東帽的詳細解釋

遼東帽的解釋

三國 魏 管甯 學行皆高，避亂 遼東 ，“常著皁帽，布襦袴”，拒絕征聘，甘守清貧。事見《三國志·魏志·管甯傳》。後以“遼東帽”指清高的節操。 宋 文天祥 《正氣歌》：“或為 遼東 帽，清操厲冰雪。”

詞語分解

• 遼的解釋 遼 （遼） á 遠：遼遠。遼闊。 中國朝代名：遼代。 中國遼甯省的簡稱。 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：

專業解析

遼東帽

“遼東帽”是中國古代典故性詞彙，特指東漢隱士管甯避居遼東時所戴的素色帽子，後成為清高隱逸、堅守節操的文化象征。其核心含義源于管甯拒絕出仕、躬耕自守的事迹，承載着儒家“安貧樂道”的精神内涵。

一、詞源與字義解析

1. 字面構成

   • 遼東：指漢遼東郡（今遼甯遼陽），為管甯隱居之地。
   • 帽：古代頭衣，此處特指管甯所戴的皂帽（黑色布帽），象征樸素的隱士生活。

     字面組合即“管甯在遼東所戴之帽”，後濃縮為典故詞。

2. 深層語義

   據《三國志·魏書·管甯傳》載，管甯避亂遼東三十七年，“常著皂帽”，屢拒朝廷征召㊟。其帽被賦予不慕榮利、潔身自好的意象，如宋代王安石詩雲：“他日白衣霄漢志，暮年皂帽遼東情”（《寄張氏女弟》），即以“皂帽”喻淡泊名節㊟。

二、文化象征與典故流變

1. 隱逸精神的符號

   管甯因不滿亂世朝政，避居遼東講學不仕。其“遼東帽”與三國徐孺子的“下陳蕃之榻”、晉代陶淵明的“漉酒巾”并稱，成為文人标榜高潔的典型意象㊟。如《幼學瓊林》載：“管甯割席，以判交遊；子夏更冠，以戒鄙陋”，強調其道德示範性。

2. 文學中的隱喻運用

   • 正用典故：南宋文天祥《正氣歌》以“或為遼東帽，清操厲冰雪”頌揚管甯氣節，類比自身忠貞㊟。
   • 反用引申：清代顧炎武《贈孫徵君奇逢》詩“皂帽遼東客，青門漢代瓜”，借指遺民堅守氣節。

三、權威文獻佐證

1. 原始史料

   《三國志·管甯傳》：

   “甯常著皂帽、布襦袴……文帝即位，徵甯，遂将家屬浮海還郡。”

   （中華書局點校本，1959年）㊟

2. 辭典釋義

   《漢語大詞典》釋“遼東帽”：

   “指三國魏管甯隱居遼東時所戴的皂帽。後以‘遼東帽’指清高的節操。”

   （上海辭書出版社，2011年）㊟

3. 文化史研究

   學者餘英時指出，管甯的“遼東帽”與漢末隱逸傳統結合，成為士人對抗政治污濁的精神符號（《士與中國文化》，上海人民出版社，2003年）㊟。

參考文獻來源

㊟ 陳壽《三國志》，中華書局，1959年。

㊟ 王安石《臨川先生文集》，中華書局，1959年。

㊟ 程登吉《幼學瓊林》，嶽麓書社，2015年。

㊟ 文天祥《文山先生全集》，商務印書館，1936年。

㊟ 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2011年。

㊟ 餘英時《士與中國文化》，上海人民出版社，2003年。

網絡擴展解釋

“遼東帽”是一個源自三國時期的典故，主要用來比喻清高的節操。以下是詳細解釋：

1.典故來源

• 人物背景：三國時期魏國的管甯，學問品行出衆，因避亂遷居遼東。他常戴黑色帽子（皂帽），穿粗布衣褲，多次拒絕朝廷征召，甘願過清貧生活。
• 文獻記載：事見《三國志·魏志·管甯傳》，後以“遼東帽”代指其堅守節操的行為。

2.象征意義

• 清高與淡泊：管甯的“遼東帽”成為不慕名利、保持高潔品格的象征。宋代文天祥在《正氣歌》中寫道：“或為遼東帽，清操厲冰雪”，以此贊揚堅貞不屈的精神。

3.與其他說法的辨析

• 明代軍帽說：有極低權威性資料提到“遼東帽”是明朝遼東士兵的帽子，但此說法缺乏可靠文獻支持，可能與原典混淆。
• 誤用解釋：部分資料（如）稱該詞比喻“隻顧名利之人”，實為錯誤，正确含義應指向清高。

4.使用場景

• 多用于文學或曆史讨論中，形容人淡泊名利、堅守原則，如：“他如戴遼東帽般，始終不改初心。”

“遼東帽”核心含義源于管甯的典故，代表清高節操，需注意與後世誤傳區分。

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