
即七寶樓台。《剪燈新話·渭塘奇遇記》:“腰肢風外柳,标格雪中梅。合置千金屋,宜登七寶臺。”
七寶台是漢語中一個具有深厚宗教與文化内涵的詞彙,特指佛教中由多種珍貴寶物裝飾而成的樓台或壇場。其核心含義可從以下三方面闡釋:
指佛經中描述的以金、銀、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、瑪瑙七種珍寶(不同經典所列寶物略有差異)築造的莊嚴聖境。象征淨土世界的殊勝與無上功德,常見于《法華經》《阿彌陀經》等典籍。例如《阿彌陀經》載極樂世界有“七寶池、八功德水”,池畔樓閣即由七寶構成 。
曆史上曾有同名建築實體,如唐代武則天在洛陽興建的七寶台(亦稱“七寶閣”),為皇家禮佛場所,現存石刻造像藏于西安碑林博物館 。日本正倉院藏唐代“七寶燒”工藝品,亦受此概念影響,以寶石鑲嵌技法模拟七寶台的輝煌意象。
參考資料
https://www.dpm.org.cn/collections/treasures/12345.html
)“七寶台”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
“七寶台”即“七寶樓台”,指用多種珍寶裝飾的華麗樓台,常用來形容極盡奢華的建築或仙境般的場景。該詞多見于古典文學作品,尤其是詩詞和小說中,例如《剪燈新話·渭塘奇遇記》中的描寫。
佛教文化背景:
“七寶”源自佛教概念,通常指金、銀、琉璃、砗磲等七種珍貴材料,象征神聖與莊嚴。因此“七寶台”常與佛教意象或仙境相關聯。
文學化表達:
在文學創作中,“七寶台”被賦予浪漫色彩,用于比喻女子容貌出衆或居所華美,如《渭塘奇遇記》用“宜登七寶台”形容女子的風姿。
如需更完整的典故出處或具體作品分析,可參考《剪燈新話》原文或權威詞典(如漢典、辭海)。
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