燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留馀地，隻顧眼前利益，不顧長遠利益。《韓非子·難一》：“焚林而田，偷取多獸，後必無獸；以詐遇民，偷取一時，後必無復。”《淮南子·本經訓》：“鑽燧取火，構木為臺，焚林而田，竭澤而漁。”
"焚林而田"是一個漢語成語，本義指焚燒山林以獵取野獸，比喻急功近利、不擇手段地追求短期利益，最終導緻資源枯竭。這一成語蘊含古人生态智慧，最早見于《韓非子·難一》："焚林而田，偷取多獸，後必無獸。"《漢語成語大詞典》（商務印書館，2015）解釋其為"以毀滅性方式開發資源"的典型例證。
從語義演變來看，該成語在《淮南子·本經訓》中被深化為"竭澤而漁，焚林而獵"，強調掠奪式開發的危害性。現代《新華成語詞典》（商務印書館，2020）将其定義為：比喻隻顧眼前利益而不顧長遠後果的行為，常用于批判破壞生态環境或透支資源的發展模式。
成語結構分析："焚"為動詞表焚燒，"林"指代森林資源，"田"通"畋"表示狩獵，四字連用構成行為連鎖反應。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）指出，該成語屬于聯合式結構，前後動作構成因果關系，生動展現短視行為引發惡性循環的過程。
在近義表達方面，《中華成語大辭典》（中華書局，2012）列舉"殺雞取卵""飲鸩止渴"等詞，均強調犧牲長遠利益的危害性。反義表達則有"留得青山在""可持續發展"等理念。這一成語的現實警示價值在生态文明建設背景下愈發凸顯，相關研究可參考《生态語言學視角下的漢語成語研究》（北京語言大學出版社，2021）。
“焚林而田”是一個漢語成語，拼音為fén lín ér tián，其含義和用法可綜合以下内容解釋：
指燒毀森林以獵取野獸，比喻為追求眼前利益而采取極端手段，忽視長遠後果，最終導緻資源枯竭或環境破壞。該成語強調“破壞自身依賴的根基”，如《淮南子·本經訓》提到“焚林而田，竭澤而漁”，進一步說明其與“殺雞取卵”“竭澤而漁”等成語的相似性。
最早出自《韓非子·難一》：“焚林而田，偷取多獸；以詐遇民，偷取一時，後必無複。”。韓非子以此批判短視行為，指出焚燒森林雖能暫時獲取更多獵物，但未來将無獸可獵，類比治國若用欺詐手段，雖得一時之利，終失民心。
該成語常用于警示環境保護與可持續發展問題，如過度開發自然資源、犧牲生态平衡等行為。例如：“某些地區為短期經濟利益濫伐森林，實為焚林而田，終将自食惡果。”
如需進一步了解，可查閱《韓非子》原文或相關成語詞典（來源：）。
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