
禅床。 唐 杜牧 《題禅院》詩:“今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕颺落花風。” 宋 郭彖 《睽車志》卷三:“惟丈室一僧,獨坐禪榻。” 清 趙翼 《散花曲》:“完璧還君繫臂紗,髩絲禪榻閲年華。”
禅榻是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,由“禅”與“榻”二字組合而成,專指與佛教禅修活動密切相關的坐具。其釋義與文化背景如下:
禅(chán)
指佛教禅宗修行方式,核心為“靜慮”與“明心見性”。其本義源于梵語“dhyāna”(禅那),意為“思維修”或“靜慮”,後特指中國禅宗所倡導的直指人心、見性成佛的修行法門。
榻(tà)
古代一種低矮的無頂框坐卧具,通常以木質為主,形制簡潔。區别于床,榻更側重坐的功能,常見于文人書齋、僧房等清雅場所。
禅榻(chán tà)
專供僧人坐禅修行的低矮坐具。其設計注重實用性:尺寸窄小(避免躺卧)、材質硬實(減少懈怠)、造型簡樸(契合禅宗去奢求簡的理念),是禅堂或僧寮中的标志性器物。
禅榻不僅是物理器具,更是禅修精神的物質載體:
定義:“禅榻,僧人坐禅之床。” 強調其宗教功能性(上海辭書出版社,1994年)。
釋“榻”為“狹長而低的坐卧具”,結合禅宗文化背景可推知禅榻形制特點(商務印書館,2015年)。
記載禅床規制:“長六尺,廣三尺,高一尺五寸”,反映古代禅榻的标準化設計(大藏經刊本)。
分析禅榻作為“修行媒介”,如何通過簡樸形制約束身體以助攝心(中華書局,2010年)。
當代語境中,“禅榻”多見于曆史文化叙述、禅意空間設計及古典文學賞析。博物館藏品(如日本京都妙心寺藏明代禅榻)佐證其工藝與宗教美學的融合,而詞語本身仍承載“靜修”“淡泊”的隱喻意義。
“禅榻”是漢語詞彙,其含義和文化背景可從以下幾方面解析:
基本含義
禅榻指佛教修行者在禅室或寺廟中用于坐禅的床榻,也可泛指修行者的座位。它由“禅”(佛教冥想修行)和“榻”(矮床)組成,字面意為“禅修之床”。
文化背景與用途
禅榻不僅是實際坐具,更象征修行者遠離塵俗、專注修心的狀态。在傳統寺院中,僧侶常于禅榻上打坐參禅,追求精神超脫。
文學意象
古代詩詞中,禅榻常被用來營造清寂意境,例如:
現代引申義
當代語境中,禅榻可隱喻靜心思考或獨處的空間,體現對内心平靜的追求。
禅榻既是佛教修行的實物載體,也是傳統文化中的精神符號,兼具實用功能與哲學意蘊。
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