象正的意思、象正的詳細解釋

象正的解釋

佛教語。象法、正6*法的合稱。南朝齊王屮 《頭陀寺碑文》：“象正雖闌，希夷未缺。”

象的解釋象 à 哺乳動物，是地球上最大的動物，多産在印度、非洲等熱帶地區，門牙極長，可用于雕刻成器皿或藝術品：象牙。象牙寶塔（喻脫離群衆和生活的文學家、藝術家的小天地）。形狀，樣子：形象。景象。氣象。現象。想象。象征。萬象更新。象聲。象形。筆畫數：；部首：豕；筆順編號：
正的解釋正 è 不偏斜，與“歪”相對：正午。正中（峮）。正襟危坐。合于法則的：正當（刵）。正派。正楷。正規。正大光明。正言厲色。撥亂反正。合于道理的：正道。正确。正義。正氣。恰好：正好。正中（恘）下懷。表示動作在進行中：他正在開會。兩者相對，好的、強的或主要的一方，與“反”相對，與“副”相對：正面。正本。純，不雜：正色。正宗。正統。純正。改去偏差或錯誤：正骨。正誤。正音。正本清源。圖

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“象正”是佛教術語，為“象法”與“正法”的合稱，常見于漢傳佛教文獻中。以下是詳細解釋：

“象正”指佛教中的兩個重要時期概念：

佛教将教法流傳分為三個階段：正法→象法→末法。其中“象正”合稱可能強調教法從鼎盛到形式化過渡的階段。南朝齊王屮《頭陀寺碑文》中“象正雖闌，希夷未缺”一句，即指即便象法與正法逐漸消逝，但佛法真谛仍未斷絕。

該詞多見于佛教典籍及碑文注釋，例如：

“象正”作為佛教時間觀的概念，反映了對教法演變的曆史認知。需注意，“象”在此處通“像”，指相似但非本質的教法形式，與“正法”形成對比。更多文獻例證可參考《頭陀寺碑文》及相關佛教史研究。

《象正》是一個成語，意為确實、真正。形容事物經過辯證分析後的正确判斷。

《象正》這個成語由兩個字組成，其部首分别為“象”和“正”。其中，“象”的部首是“豕”，總筆畫數為11；“正”的部首是“止”，總筆畫數為5。

《象正》這個成語來源于《詩經·鄘風·石碏》：“象箸以中。”後來演變為現代漢語中的成語用法。在繁體字中，可以寫作「像正」。

在古時候，「象正」成語的寫法與現代漢字略有不同。根據《康熙字典》，「象正」在古代的寫法為「⿳象人正」，其中「⿳」為古代的構字法，由左右兩個構件，上面一個構件和下面一個構件構成的。這種寫法在現代漢字中已經很少使用了。

1. 他的分析非常深入，判斷非常象正。

2. 經過慎重考慮，我們做出了對于公司未來發展象正的決策。

組詞：象征、正當、正直。

近義詞：确實、準确、正确。

反義詞：假象、失實、錯誤。

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