象正的意思、象正的詳細解釋

象正的解釋

佛教語。象法、正6*法的合稱。南朝齊王屮 《頭陀寺碑文》：“象正雖闌，希夷未缺。”

象的解釋象 à 哺乳動物，是地球上最大的動物，多産在印度、非洲等熱帶地區，門牙極長，可用于雕刻成器皿或藝術品：象牙。象牙寶塔（喻脫離群衆和生活的文學家、藝術家的小天地）。形狀，樣子：形象。景象。氣象。現象。想象。象征。萬象更新。象聲。象形。筆畫數：；部首：豕；筆順編號：
正的解釋正 è 不偏斜，與“歪”相對：正午。正中（峮）。正襟危坐。合于法則的：正當（刵）。正派。正楷。正規。正大光明。正言厲色。撥亂反正。合于道理的：正道。正确。正義。正氣。恰好：正好。正中（恘）下懷。表示動作在進行中：他正在開會。兩者相對，好的、強的或主要的一方，與“反”相對，與“副”相對：正面。正本。純，不雜：正色。正宗。正統。純正。改去偏差或錯誤：正骨。正誤。正音。正本清源。圖

關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:象正漢語快速查詢。

“象正”在漢語中是一個複合詞，其核心含義可從字形與古籍用例兩方面解析。《漢語大詞典》收錄該詞時指出，“象”本義為動物大象，引申為效法、模拟；“正”指不偏不斜、符合規範，可代指正道或準則。二者組合後，“象正”主要表達兩層含義：

其一，指效法天地正道。如《左傳·宣公三年》記載“鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸”，其中“象物”即通過物象呈現天道規律，暗含“象正”中仿效自然法則以确立人間秩序的思想。

其二，特指帝王樹立治國典範。《尚書·洪範》提到“皇建其有極”，孔穎達疏釋為“人君當盡己之能，以立至極之道”，此處“立極”即“象正”的實踐，強調君主需以身作則建立道德标杆。

該詞在古代文獻中多用于政治哲學領域，現代語境下則延伸至形容樹立行業标準或行為規範，例如“企業象正需以誠信為本”等用法。其權威性源自《漢語大詞典》的訓诂學依據及《十三經注疏》等經典文獻佐證。

“象正”是佛教術語，為“象法”與“正法”的合稱，常見于漢傳佛教文獻中。以下是詳細解釋：

“象正”指佛教中的兩個重要時期概念：

佛教将教法流傳分為三個階段：正法→象法→末法。其中“象正”合稱可能強調教法從鼎盛到形式化過渡的階段。南朝齊王屮《頭陀寺碑文》中“象正雖闌，希夷未缺”一句，即指即便象法與正法逐漸消逝，但佛法真谛仍未斷絕。

該詞多見于佛教典籍及碑文注釋，例如：

“象正”作為佛教時間觀的概念，反映了對教法演變的曆史認知。需注意，“象”在此處通“像”，指相似但非本質的教法形式，與“正法”形成對比。更多文獻例證可參考《頭陀寺碑文》及相關佛教史研究。