
[favor] 施惠人給受惠人的好處,恩惠情誼
(1).恩愛之情。男女情愛。 漢 班婕妤 《怨歌行》:“棄捐篋笥中,恩情中道絶。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“希君掌中握,勿使恩情歇。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“惟願取恩情美滿,地久天長。” 梁斌 《播火記》二四:“可别忘了俺,記着俺對你恩情重。”
(2).恩愛之情。骨肉親情。《後漢書·列女傳·程文矩妻》:“及前妻長子 興 遇疾困篤,母惻隱自然,親調藥膳,恩情篤密。”《宋書·朱修之傳》:“﹝ 脩之 ﹞性儉剋,少恩情,姊在鄉裡,饑寒不立, 脩之 未嘗供贍。” 冰心 《南歸》:“過去這一生中這一段慈愛,一段恩情,從此告了結束。”
(3).恩惠情誼。《儒林外史》第三十回:“夜裡又告訴 向太爺 待他家這一番恩情, 杜慎卿 不勝嘆息。”《兒女英雄傳》第十六回:“隻是老哥哥,你既受他的恩情……也該阻止他一番才是。”
恩情在漢語詞典中的釋義指深厚的情誼與恩惠,強調受惠方對施予者的情感感激與道德責任。其核心包含以下三層含義:
指他人給予的深厚關愛、幫助或利益,使受惠者産生強烈的感恩心理。
來源:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)定義“恩情”為“深厚的情誼;恩惠”。
例證:“父母的養育之恩情重如山。”
不同于單向施恩,“恩情”強調情感聯結與回報義務,包含:
來源:漢語學者劉叔新在《漢語描寫詞彙學》中指出,恩情隱含“施-受雙方的情感互動與倫理約束”。
“恩情”概念植根于中國傳統倫理觀,尤其儒家“報恩”思想:
來源:哲學家張岱年《中國倫理思想研究》強調,恩情是“維系人倫秩序的核心情感要素”。
“恩情”是漢語中融合物質恩惠與精神情誼的複合概念,既描述客觀的惠助行為,亦承載受恩者的道德回應,深刻反映中國文化的倫理價值觀。
“恩情”是一個漢語詞彙,讀音為ēn qíng,其核心含義指施惠者給予受惠者的深厚情義或恩惠,通常帶有情感聯結和道德義務的雙重屬性。以下是詳細解析:
恩惠與情誼的結合
指在物質或精神上給予他人幫助後形成的情感紐帶,如和提到的“施惠人給受惠人的好處,恩惠情誼”。
情感層面的延伸
不僅限于利益交換,更強調情感投入,如所述“恩情是貴人相助時的無私付出”。
男女之間的恩愛之情
常見于古典文學,如班婕妤《怨歌行》“恩情中道絕”、《紅樓夢》“君生日日說恩情”,指夫妻或戀人間的深厚情感。
骨肉親情或深厚友情
如《後漢書》中程文矩妻對繼子的關懷,或朋友間的患難扶持。
廣義的社會恩惠
如他人幫助、國家培養等,需以行動回報,如提到“飲水思源,回報恩情”。
詞語 | 側重點 | 示例 |
---|---|---|
恩情 | 情感與恩惠的結合 | “父母的恩情難報答” |
恩惠 | 具體的利益給予 | “施以恩惠” |
恩德 | 強調德行與高尚性 | “銘記恩德” |
如需進一步了解文學典故或具體用法,可參考《紅樓夢》《後漢書》等文獻來源。
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