
猶福祚。《漢書·高帝紀贊》:“ 漢 承 堯 運,德祚已盛。”《三國志·魏志·王朗傳》:“陛下既德祚兼彼二聖,春秋高於 姬文 育 武 之時矣,而子 發 未舉於椒蘭之奧房。”
“德祚”是漢語中的複合詞,由“德”與“祚”組合而成,具有曆史性和文化性的語義内涵。根據《漢語大詞典》及《辭源》的釋義,其核心含義可分為以下兩方面:
一、字義分解
二、整體釋義
“德祚”指因德行積累而獲得的福報或政治地位,常用于描述君主以德治國所承續的國運。例如《後漢書·光武帝紀》載“德祚興于漢室”,即強調漢朝因德政而延續社稷。該詞亦含“以德配天”的儒家思想,體現古代中國“天命”與“德行”的倫理綁定關系。
三、文獻用例
古典文獻中,“德祚”多用于史書與政論,如《宋書·禮志》雲“德祚方永”,指帝王以德治世可保國運長久。現代語境中,該詞的使用已趨于書面化,常見于曆史研究及文化論述。
(參考來源:《漢語大詞典》商務印書館1992年版;《辭源》第三版,2015年修訂)
“德祚”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
“德祚”指因德行高尚而獲得的福澤與榮耀,強調道德品質與福報的關聯性。該詞由“德”(品德、道德)和“祚”(福祿、福祉)組成,體現“以德緻福”的傳統觀念。
古代文獻中多用于贊頌王朝或君主的德行功績,例如:
近義詞包括“福祚”“洪福”等,多用于描述德行積累帶來的長久福祉。現代語境中較少使用,但在曆史文獻解讀或傳統文化讨論中仍具研究價值。
如需進一步了解具體文獻用例,可參考《漢書》《三國志》等典籍原文。
誖德蔔日不誤間插艾莼羹觸污擔擱宕邁雕軒耳扒發火防次匪幫風塵肮髒分阃虙妃黼衣格格不吐鶴夢哼哈黃箓換手花陰賤婢蔣生徑極绌接生桀纣枯魄狼煙料谷裡表靈明蠻畿門帷名菜末僚南牧匹鄭阡陌鉛印僑滙清恙親吻窮寇勿追秋胡戲仁矜山柰釋跷誓死不屈世系霜節汜人停靈暡靉文帚沃雪無牛捉了馬耕田向心顯狀