[smoke of wolves’ dung;fire beacon along the border to signal alarm] 烽火。相傳中國古代邊防報警時燒狼糞起的煙
三道狼煙過碛來,受降城上探旗開。——薛逢《狼煙》
亦作“ 狼煙 ”。1.燃狼糞升起的煙。古時邊防用作軍事上的報警信號。 唐 杜牧 《邊上聞笳》詩之一：“何處吹笳薄暮天？塞垣高鳥沒狼煙。”《資治通鑒·後漢高祖天福十二年》：“ 契丹 焚其市邑，一日狼煙百餘舉。” 胡三省 注：“ 陸佃 《埤雅》曰：古之烽火用狼糞，取其煙直而聚，雖風吹之不斜。”《說嶽全傳》第二二回：“日有羽書之報，夜有狼煙之警。”《文彙報》1983.3.7：“低沉、悠長的螺號聲……像古代烽火台報警的狼煙，一處升起，四處冒煙，霎時喚起了四面八方的螺號聲。”
(2).比喻戰火或戰争。《古尊宿語錄·東林和尚雲門庵主頌古》：“四海狼煙靜，中原信息通，罷拈三尺劍，休弄一張弓。”《三國演義》第二一回：“既把孤身離虎穴，還将妙計息狼煙。” 楊沫 《青春之歌》第一部第十一章：“ 白莉蘋 雖然老練些，可是說着說着，想起了自己處在狼煙下的父母和故鄉，她也不禁同 小崔 一樣趴在床欄上哭了。”
(3).借指妖氛。《四遊記·唐三藏被妖捉獲》：“老者道：‘經非難取，隻是那途中狼煙難行。我們聞得前去，有三十裡路遠，有一座山，叫做 八裡黃風山 ，那山中多有妖怪，故言難取。’”
見“ 狼煙 ”。
狼煙是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：
狼煙指古代邊疆用于軍事報警的烽火信號。古人将狼糞曬幹後作為燃料，因其燃燒時産生的煙霧濃烈、筆直上升且不易被風吹散，便于遠距離觀察，故稱“狼煙”。
文獻依據：
《漢語大詞典》釋為“古代邊防報警時燒狼糞升起的煙”。《辭海》亦載：“烽火，古時邊防報警的煙火……用狼糞燒煙，稱狼煙。”。唐代詩人杜甫《夕烽》中“照秦通警急，過隴自風煙”即指此制。
因狼煙專為傳遞敵情而設，後引申代指戰亂、兵禍或社會動蕩。
例證：
宋代陸遊《謝池春》詞“煙烽未息”，即以狼煙喻戰事；成語“狼煙四起”形容處處戰火，如明代小說《水浒傳》中“狼煙四起，幹戈遍地”。
狼煙在文學中常作為邊塞意象，承載戍邊将士的家國情懷。
文化溯源：
唐代李賀《雁門太守行》“角聲滿天秋色裡，塞上燕脂凝夜紫”，雖未直寫狼煙，但“塞上”烽燧意象與之關聯；《武經總要》詳載烽燧制度，狼煙為關鍵傳警手段。
當代語境中，“狼煙”可喻指突發危機或重大事件的前兆，如“金融狼煙”“疫情狼煙”。
應用示例：
新聞标題“邊境沖突再起，狼煙警報升級”即延續其警示内涵。
狼煙從具體的軍事信號（本義），發展為戰争符號（引申義），再沉澱為邊塞文化意象（象征義），最終融入現代語言成為危機隱喻，體現了漢語詞彙的曆史延展性與生命力。
“狼煙”是中國古代邊防軍事報警信號中使用的煙火，其詞義及文化内涵可從以下角度詳細解析：
“狼煙”指古代邊防士兵在烽火台點燃的煙柱，用于傳遞敵情警報。其名稱來源于傳統說法認為這種煙通過燃燒狼糞産生，因狼糞燃燒後煙霧濃烈且直沖高空，風吹不散，適合遠距離示警。
“狼煙”不僅是軍事符號，更演化為文化隱喻：
“狼煙”一詞融合了古代軍事實踐、文化象征與曆史争議。盡管其成分存在學術分歧，但作為中華文化中戰争與邊疆記憶的載體，其核心含義始終圍繞“危機警報”展開。若需進一步考證，可參考《漢語詞典》等權威辭書，或查閱唐代邊塞詩作。
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