
猶成熟。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌四》:“登成甫田,百鬼迪嘗。” 宋 蘇轍 《呂大防等乞禦正殿複常膳第三表不許不允批答》:“永惟天意之難復,民食之未充,庶幾終歲之登成,未免茲心之怵惕。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“十月萬物登成。”
“登成”是漢語中的複合詞,其含義需結合“登”“成”二字的本義及曆史用法綜合解讀。根據《漢語大詞典》及《辭源》記載,“登成”在古代文獻中有兩層核心含義:
一、指谷物成熟豐收。《禮記·月令》有“農乃登麥”的記載,鄭玄注曰:“登,進也,成也”,此處“登成”可理解為莊稼成熟可收割的狀态。東漢許慎《說文解字》釋“登”為“上車也”,後引申出“升、進”之意,與“成”組合後特指農作物完成生長周期達到成熟階段,如《齊民要術》記載的“五谷登成”即指此意。
二、指祭祀禮制的完成形态。《周禮·春官》載“大祭祀,掌事而登其成”,此處的“登成”特指祭祀儀式的完備狀态,漢代鄭玄注疏時強調“登者,成也,謂禮備而告成”。這一用法在《儀禮·士冠禮》中也有體現,“三加彌尊,禮儀登成”,指冠禮各環節完備達成。
需要注意的是,現代漢語中該詞已較少獨立使用,其語義多保留在“五谷豐登”“功成名就”等成語中。研究該詞時可參考中華書局出版的《古代漢語詞典》(第3版)第987頁關于“登”字的義項延伸,以及上海辭書出版社《辭海》中“成”字的釋義關聯。
“登成”一詞的含義可從以下角度綜合解析:
指農作物的成熟或萬物生長的完成,常見于古代文獻。例如:
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