
桔梗的别名。 明 李時珍 《本草綱目·草一·桔梗》﹝釋名﹞引 三國 魏 吳普 等述《神農本草經》:“﹝桔梗﹞一名利如,一名符扈,一名房圖。”按《太平禦覽》引作“符蔰”。
“符扈”是一個多義詞,其含義根據語境和來源不同有所差異。以下是綜合多來源的詳細解釋:
桔梗的别名
這是最權威且廣泛認可的含義,主要源自《本草綱目》的記載。
隨從、侍從的引申義
此說法僅見于個别低權威性來源(如、),可能源于對“符”和“扈”兩字的拆分解釋:
建議:在學術或正式場景中,優先采用“桔梗别名”的解釋,其依據更明确且權威;若在文學或口語中遇到“隨從”相關含義,需結合上下文進一步考證。
符扈主要有兩個意思,一個是指派遣的使者或隨從,另一個是指占卜或預言的象征物。
符扈的部首是⼉(火),它的拆分筆畫為14畫。
符扈這個詞的來源可以追溯到古代中國的蔔筮文化,被廣泛運用于蔔辭與宗教儀式中。
在繁體字中,符扈的寫法和簡體字保持一緻。
在古代,符扈的寫法可能有所變化。然而,我們現在所使用的符扈是在簡化字時期确定下來的标準字形。
1. 大王派遣了符扈前往外邦使節。
2. 他用符扈向神明請教未來的事情。
符扈可以組成其他詞彙,如符尺(指古代用來蔔辭的木牌)、符篤(指從事占卜的人)、符命(指祭祀儀式中的命令)等。
與符扈相關的近義詞有使者、隨從、蔔筮等。
而反義詞則可能包括主人、領導、預測等。
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