
謂燒牲玉使煙氣上騰以祭天。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“於是欽柴宗祈,燎薰皇天。” 張銑 注:“燒牲玉薰天以祭也。”
燎熏(liǎo xūn)是漢語中的複合詞,由“燎”與“熏”兩個動詞組合而成,其核心含義指通過燃燒草木産生煙火進行熏烤或祭祀。以下從詞典學角度分項闡釋:
燎
來源:《漢語大詞典》(第7卷,第101頁)
熏
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館,2003年版,第1652頁)
“燎熏”屬并列式動詞結構,強調焚燒與煙熏的雙重動作,具體含義包括:
祭祀儀式
指燃燒柴木、香料以煙氣祭神,屬古代禋祀。《周禮·春官·大宗伯》載:“以禋祀祀昊天上帝”,鄭玄注:“禋之言煙……燔燎而升煙,以報陽也。”
來源:《周禮注疏》(中華書局影印阮元校刻本)
熏烤處理
用于加工食物或物品,如《齊民要術·炙法》記載“燎熏豕肉”,指用煙火慢烤豬肉以增香防腐。
來源:《齊民要術校釋》(缪啟愉校釋,中國農業出版社)
驅除穢氣
古人以燎熏祛除疫病、潔淨空間,如《荊楚歲時記》載:“元旦焚蒼術、艾草以辟邪氣。”
來源:《荊楚歲時記譯注》(湖北人民出版社)
《禮記·祭法》:
“燔柴于泰壇,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也。” 孔穎達疏:“燔柴即燎熏升煙,達于天聽。”
說明:燎熏為祭天儀式的核心環節。
《楚辭·九歎》:
“樹枳棘與薪柴兮,燎熏木以室廬。” 王逸注:“燎熏,焚木取煙以驅濕除蟲。”
說明:用于生活場景的防潮防蛀。
時期 | 含義側重 | 典型用例 |
---|---|---|
先秦 | 宗教祭祀 | 《周禮》“禋祀昊天” |
漢唐 | 生活應用 | 《齊民要術》“燎熏制肉” |
宋明 | 民俗避穢 | 《東京夢華錄》“除夕燎熏驅疫” |
現代 | 僅存于文獻與方言 | 閩南語保留“燎熏魚”之說 |
“燎熏”是一個古代漢語詞彙,主要與祭祀儀式相關,以下是詳細解釋:
燎熏(liáo xūn)指焚燒祭品(如牲畜、玉器等),使煙氣升騰以祭天。這一儀式在古代被視為與天地溝通的重要方式,通過燃燒産生的煙霧将敬意傳達給神明。
該詞最早見于漢代揚雄的《甘泉賦》:“於是欽柴宗祈,燎薰皇天。” 張銑注:“燒牲玉薰天以祭也。”
(注:“欽柴”指向神明獻祭,“燎薰”則強調焚燒過程。)
在少數文獻中,“燎熏”被引申為“用強烈手段懲治或摧毀”,但這種用法較為罕見,可能屬于特定語境下的比喻義。
例:古籍中常描述帝王“燎熏告天”,即通過焚燒祭品向上天祈福或謝罪。
注:現代漢語中較少使用該詞,多出現在曆史文獻或古典文學研究中。
如需進一步了解祭祀儀式的具體流程或文化背景,可參考《周禮》等典籍。
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