
古代以象骨制作用于解結的錐狀用具。《禮記·内則》:“左佩紛帨、刀、礪、小觿、金燧;右佩玦捍、管、遰、大觿、木燧。” 鄭玄 注:“觿,貌如錐,以象骨為之。”
"大觿"是古代漢族傳統佩飾與實用工具相結合的器物,其核心含義可從以下四個角度解析:
字義溯源 "觿"(xī)字在《漢語大詞典》中被釋為"古代解結的錐子,用象骨制成"。《說文解字》載:"觿,佩角,銳端,可以解結",特指用動物角或玉石磨制的解結工具。"大"在此作形制限定,既指尺寸較大者,亦含"重要禮器"的引申義。
形制特征 據《禮記·内則》記載,成年男子需"左佩小觿,右佩大觿",大觿長度多在15-20厘米間,多采用青玉、象牙等貴重材質,器身常飾龍紋、雲雷紋等禮制圖案,頂端多設穿孔以供系佩。考古發現如曾侯乙墓出土的戰國玉觿,印證其錐體漸闊的造型特征。
功能演變 早期作為實用解結工具,《詩經·衛風》"童子佩觿"反映其日常用途。至周代禮制中,《周禮·春官》規定大觿為"君佩白玉而朱組绶"的禮儀佩飾,兼具身份象征功能。漢代逐漸演變為純禮儀用器,如《後漢書·輿服志》載"大夫佩水蒼玉,純綦組授,大觿"。
文化意涵 在儒家禮制體系中,《禮記·玉藻》強調"君子無故,玉不去身",大觿作為"玉德"載體,被賦予"決斷"的象征意義。《大戴禮記·保傅》更将其上升為治國理政的隱喻:"禮度,德輿也;佩玉,德聲也;大觿,德決也"。
注:本文考據資料源自中華書局《十三經注疏》2016版、商務印書館《漢語大詞典》(第二版)及《曾侯乙墓出土文物研究》(文物出版社,2019)。
關于“大觿”一詞,目前公開資料中未見确切解釋,可能是較為生僻或特定領域的詞彙。根據“觿”字的常規含義推測如下:
“觿”的本義
“觿”(xī)是古代一種解繩結的錐形工具,多用骨、玉制成。《詩經》中記載“童子佩觿”,象征成長。後演變為佩飾,具有禮儀和身份象征意義。
“大觿”的可能含義
可能指形制較大的觿,或特定禮儀中使用的禮器。部分古籍提到“大佩”制度中,玉組佩包含不同尺寸的玉觿,其中“大觿”或為組件之一(需更多文獻佐證)。
文化隱喻
因觿有“解結”功能,古人常引申為“智慧”象征,如《說苑》雲“觿所以解結,故民不忘學”。若“大觿”存在比喻用法,或指向更高層次的智慧或解決問題的能力。
由于現有資料有限,建議提供更多上下文(如出處、語境),以便進一步分析。若涉及專業領域(如考古、訓诂),可查閱《周禮》《禮記》等古籍原文或學術文獻求證。
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