即放焰口。佛教謂和尚作佛事向地獄中的餓鬼施食。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“［設焰口，結高壇介］” 王季思 等注：“焰口，本是佛教傳説裡餓鬼的名字，後來稱和尚作法為餓鬼施食作設焰口。”
“設焰口”是一個佛教術語，主要與宗教儀式相關，以下是詳細解釋：
“設焰口”指佛教中通過法事向餓鬼道衆生施食的儀式，又稱“放焰口”。其名稱來源于餓鬼“焰口”（或稱“面燃”），這類衆生因生前吝啬貪婪，死後堕入餓鬼道，喉細如針、口吐火焰，無法正常進食。
該儀式源自唐代密教經典，最早記載于《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》。清代文學作品《桃花扇》中也有“設焰口”相關描述，印證其曆史傳承。
部分詞典（如）提到“設焰口”作為成語，形容刻意制造場面以博取聲譽的行為，但此用法在權威佛教文獻及高可信度資料中未見支持，可能為引申或誤用。
提示：若需了解具體儀式流程或參與方式，建議咨詢正規佛教寺院。
“設焰口”是一個漢字詞語，含義是指為了防止火災發生而采取的預防措施。
“設焰口”這個詞由兩個部首組成，分别是“口”和“火”。總共包含了12個筆畫。
“設焰口”一詞的來源可以追溯到古代，當時人們意識到火災對人們生命和財産的威脅，因此開始采取措施預防火災。這個詞形象地描述了為了阻止火勢蔓延而設置的出氣口。
“設焰口”在繁體字中的寫法為「設焰口」。
在古代，漢字的寫法可能因曆史和文化的變遷而有所不同。關于“設焰口”這個詞的古代寫法，我無法直接給出具體的信息。
1. 為了預防火災，我們需要合理設置設焰口。
2. 建築物的設焰口應該定期檢查和清理，确保正常通風。
設防、設施、防火、消防、焰火、出口。
設置出氣口、設置防火措施、火災預防。
引火上身、火上加油、火上澆油。
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