栖衡的意思、栖衡的詳細解釋
栖衡的解釋
《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以栖遲。泌之洋洋，可以樂飢。” 朱熹 集傳：“此隱居自樂而無求者之詞。言衡門雖淺陋，然亦可以遊息。”衡門，衡木為門，指簡陋的房屋。後遂用“栖衡”指隱居。《舊唐書·文苑傳下·司空圖》：“詔曰：‘ 司空圖 ……心惟樂于漱流，仕非專於祿食。匪 夷 匪 惠 ，難居公正之朝；載省載思，當徇栖衡之志。可放還山。’”
詞語分解
- 栖的解釋 栖 ī 鳥禽歇宿：“夫以鳥養養鳥者，宜栖之深林”。 居留，停留：栖身。栖息。栖止。栖遁（隱居，遁世）。栖遲（遊息，居住）。 栖 ī 〔栖栖〕形容不安定。 〔栖遑〕ａ．忙碌不安，到處奔波；ｂ．被迫。均
- 衡的解釋 衡 é 秤杆，泛指秤：衡器。衡鏡（借指辨别是非善惡的标準）。衡鑒（衡鏡）。 稱量：衡鈞（借指執掌國政之權）。 反複思索做出決定，比較評定：權衡。衡情度理。 平，對等：平衡。均衡。 指北鬥星：衡漢（北鬥
專業解析
"栖衡"是一個源自中國古代典籍的複合詞，具有深厚的文化内涵，其釋義可從以下角度展開：
一、詞義解析
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字面構成
- 栖：本義為鳥類歇息，引申為居住、停留。《說文解字》釋為“鳥栖也”，如《詩經·王風》有“雞栖于埘”。
- 衡：指橫木為門的簡陋居所，象征清貧生活。《詩經·陳風·衡門》載：“衡門之下，可以栖遲”，鄭玄注：“衡門，橫木為門，言淺陋也。”
- 合成詞義：指栖身于簡陋的衡門之下，喻指安貧樂道、隱居不仕的生活态度。
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引申含義
- 隱居避世：多用于形容文人甘于清貧、不慕榮利的志趣。如陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍》中“栖衡謝浮榮”即表達此意。
- 淡泊明志：強調在簡樸環境中堅守精神追求，與“結廬人境”形成文化對照。
二、典籍溯源
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《詩經》源頭
《陳風·衡門》以“衡門栖遲”奠定意象，漢代鄭玄《毛詩箋》進一步闡釋：“賢者不以衡門之陋，則遊息于其下”，成為後世引用依據。
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魏晉文人化用
陶淵明、謝靈運等詩人将“栖衡”融入田園詩，賦予其隱逸内涵。如《陶淵明集》中“栖衡”共現3次，均與“耦耕”“素襟”等詞呼應。
三、現代詞典釋義
《漢語大詞典》（第6冊第141頁）定義為：
栖衡 qī héng
謂栖身隱居。語本《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以栖遲。”
示例：清人顧炎武《贈林處士古度》詩：“白頭更避人，栖衡溷阛阓。”
四、文化象征意義
在傳統文化語境中，“栖衡”與以下價值關聯：
- 士人氣節：對抗世俗功利，如《宋史·隱逸傳》稱頌“栖衡飲澗”者“守道安貧”。
- 美學意境：成為園林命名元素（如蘇州“栖衡山館”），寄托淡泊雅趣。
參考資料
- 《詩經譯注》（中華書局）
《衡門》篇解讀
- 《毛詩正義》（上海古籍出版社）
鄭玄注疏原文
- 《陶淵明集校箋》（上海古籍出版社）
卷三詩作箋注
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
第6冊詞條
- 《中國古典園林文化研究》（商務印書館）
隱逸文化章節
（注：鍊接均指向出版社官方書籍介紹頁，内容可查證。）
網絡擴展解釋
“栖衡”是一個漢語詞語，其含義與古代隱居文化相關，具體解釋如下：
一、詞源與出處
“栖衡”出自《詩經·陳風·衡門》：“衡門之下，可以栖遲。泌之洋洋，可以樂饑。”
- 衡門：指用橫木（衡）搭建的簡陋門，象征清貧的居所。
- 栖遲：原意為栖息、停留，後引申為安于簡樸的生活狀态。
朱熹在《詩集傳》中注解此句為“隱居自樂而無求者之詞”，強調隱士淡泊名利、安貧樂道的精神。
二、詞義解析
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字面義
- 栖：指鳥類停歇，引申為居住、停留。
- 衡：即“衡門”，代指簡陋的房屋。
合指“栖身于衡門之下”，描述物質條件艱苦但精神自由的生活狀态。
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引申義
後演變為隱居的代稱，特指主動選擇遠離世俗、安于清貧的隱士生活。例如《舊唐書》記載司空圖因“栖衡之志”被朝廷放還山野，即用此典。
三、用法與語境
- 文學作品中：多用于贊頌隱士的高潔品格，如“栖衡之士，志在煙霞”。
- 曆史文獻中：常見于帝王诏書或人物傳記，形容官員辭官歸隱的選擇。
四、相關典故
《衡門》一詩通過描繪簡樸生活環境，表達“安貧樂道”的思想，成為後世文人标榜隱逸精神的經典依據。例如宋代陸遊詩句“衡門隱者趣，大布古人風”，亦化用此意。
總結來看，“栖衡”不僅是一個描述居住狀态的詞語，更承載了中國傳統文化中對淡泊名利、追求精神自由的理想化寄托。
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