指整個軀體内外。《列子·周穆王》：“百骸六藏，悸而不凝，意迷精喪。”
"百骸六藏"是漢語中源自古代典籍的複合詞，其核心意義可從構詞與文獻兩個層面解析：
一、構詞解析 "百骸"指人體所有骨骼關節，其中"骸"原指骨骼，《說文解字》注"骸，骨之總名也"（來源：許慎《說文解字》）。"六藏"即"六髒"，古代醫籍中"藏"通"髒"，《黃帝内經》将五髒六腑統稱"十一藏"，而"六藏"特指心、肝、脾、肺、腎五髒及心包絡（來源：《中醫基礎理論》）。
二、文獻溯源 該詞最早見于《莊子·齊物論》："百骸、九竅、六藏，赅而存焉"，用以指代完整的人體構成。唐代成玄英疏解為"四體百節總為身，五髒六腑同成體"，強調生命整體的不可分割性（來源：郭慶藩《莊子集釋》）。
三、現代用法 在當代語境中，該詞主要用于文學創作與中醫典籍解讀，如《漢語大詞典》收錄其釋義為"指整個軀體的所有部分"（來源：《漢語大詞典》第7版）。在醫學史研究中，常被引用說明古代解剖學認知，如《中國醫學通史》中論及先秦解剖觀時多次提及此概念（來源：人民衛生出版社《中國醫學通史》）。
“百骸六藏”是一個漢語成語，具體解釋如下：
字面含義
“百骸”指人體的所有骨骼，“六藏”（讀音為liù zàng）即“六髒”，包括心、肝、脾、肺、腎、膽，代指人體内髒器官。合起來表示“整個軀體内外”。
引申義
在文學語境中，該詞可比喻人心思深沉、難以捉摸，如明代馮夢龍《警世通言》中形容人物“白頭”的隱忍性格。
最早文獻記載
成語源自《列子·周穆王》：“百骸六藏，悸而不凝，意迷精喪。”此處描述身體與精神的動蕩狀态。
文學化引用
明代馮夢龍在《警世通言》中借用此詞，賦予其“心思深沉”的比喻義，成為人物性格的刻畫手法。
如需進一步了解古籍原文或文學用例，可參考《列子》及《警世通言》相關章節。
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