(1).喪偶的天鵝。用以比喻******或不能婚嫁的女子。 唐 李商隱 《聖女祠》詩：“寡鵠迷蒼壑，羈凰怨翠梧。” 馮浩 箋注：“《列女傳》： 陶嬰 夫死守義，作歌曰：‘悲夫黃鵠之早孤，七年不雙。’” 明 沉鲸 《雙珠記·纩衣寄詩》：“奴家年貌正芳，才情俱妙，不幸被州司報選入宮，遂成寡鵠孤鴻。終身不耦，如何是了？” 清 黃遵憲 《送女弟》詩：“汝姑哀寡鵠，哀腸多鬱紆。”
(2).琴曲名。《西京雜記》卷五：“ 齊 人 劉道強 善彈琴，能作《單鵠寡鳧》之弄，聽者皆悲。”後省稱“寡鵠”。 唐 白居易 《和夢遊春詩》：“闇鏡對孤鸞，哀弦留《寡鵠》。”
"寡鹄"為漢語典故性詞彙，本義指失去配偶的天鵝，引申為喪偶之人的代稱，尤指寡婦。該詞出自《列女傳·魯寡陶嬰》，陶嬰作《黃鹄歌》自述"悲夫黃鹄之早寡兮，七年不雙"，以孤鹄自喻守節不嫁。
從構詞法分析：
字義解析
"寡"指喪偶獨居，《說文解字》釋為"少也，從宀頒"，取屋中獨居之意；"鹄"通"鶴"，古漢語中特指天鵝，《正字通》載"鹄形似鶴，色蒼黃，亦有白者"，象征高潔忠貞。
文化引申
《漢語大詞典》指出該詞包含雙重意象：天鵝的忠貞品性與寡居者的孤寂境遇。如白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》中"寡鹄迷蒼壑，羁凰怨翠梧"，即以雙重視覺意象強化孤獨意境。
現代用法
《現代漢語典故詞典》将其歸類為"節烈類"典故詞，多用于文學創作或曆史叙述，如"寡鹄哀鳴"已成為描述女性喪偶後凄楚境遇的經典語彙。
“寡鹄”是一個漢語詞彙，讀音為guǎ hú，具體含義可從以下幾個角度解釋：
字面含義
指喪偶的天鵝（“鹄”即天鵝），常用來比喻寡婦或無法婚嫁的女子。該詞通過動物意象隱喻人類情感狀态，強調孤獨與失偶的悲涼感。
延伸含義
在文學作品中，常借“寡鹄”表達女性喪偶後的孤寂或對婚姻無望的哀歎。例如唐代李商隱《聖女祠》詩中的“寡鹄迷蒼壑”一句，即以孤鹄迷失山谷的意象暗喻女性命運的困頓。
琴曲名
該詞也指代一首琴曲，相傳為春秋時期魯國陶嬰所作。陶嬰因喪夫守節，創作此曲抒發悲痛，後世将其引申為“失偶之曲”。
曆史典故
漢代《列女傳》記載，陶嬰曾作歌：“悲夫黃鹄之早孤，七年不雙”，以天鵝失偶的典故表達自身堅守貞節的決心，成為“寡鹄”文化意象的重要來源。
“寡鹄”既是一個具象的動物比喻，也承載着中國傳統文化對女性命運的關注與象征。如需更深入的曆史用例，可參考《列女傳》及李商隱詩作原文。
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