神話傳說中 無啟國 的人。 晉 張華 《博物志》卷二：“ 無啟 民，居穴食土，無男女。死埋之，其心不朽，百年還化為人。”參閱 唐 段成式 《酉陽雜俎·境異》。
“無啟民”是中國古代神話中的一個概念，主要記載于《博物志》《酉陽雜俎》等文獻。以下是詳細解釋：
神話背景
無啟民是傳說中“無啟國”的居民。據晉代張華《博物志》描述，他們居住在洞穴中，以土為食，沒有男女之分。死後被埋葬時，心髒不會腐朽，百年後能重新化為人形。
名稱含義
文化解讀
部分現代詞典（如、3）将其引申為成語，解釋為“缺乏對民衆的啟發教育”，但這一用法較為罕見，可能與原神話無直接關聯，需結合具體語境判斷。
該詞核心含義源于神話，描述了一個通過特殊方式“重生”的奇異族群。若需引用其引申義（教育相關），建議标注出處差異以避免混淆。
無啟民這個詞指的是沒有啟發普通人民的人或事物。無啟民可以指缺乏普及教育的地區，也可以指缺乏對人民知識普及和啟發的個人或組織。
無啟民這個詞的拆分部首是“無”和“民”，其中“無”的部首是“無”字頭，“民”的部首是“氏”字頭。筆畫分别是“無”字 的4畫，“民”字的5畫。
無啟民一詞源自中國的文化背景，強調普及教育的重要性。它是基于思考人民利益和社會進步，通過傳播知識、啟發思維來推動社會的發展。
無啟民這個詞在繁體中的寫法為「無啟民」。
在古時候，無啟民的寫法可能有所不同。然而，由于無啟民一詞沒有具體曆史來源，故無法确定其古代的寫法。
1. 政府應該加強對農村地區教育的投入，以解決無啟民問題。
2. 這個組織的目标是提供無啟民地區的教育援助。
無教育、啟發、普及、人民、教育援助等。
無教化、無啟迪、無普及等。
有啟民、有啟發、有普及等。
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