
谄媚阿順。《明史·黃得功傳》:“臣恐在廷諸臣,諂徇者多,抗顔者少,即明白識認,亦不敢抗詞取禍矣。”
谄徇(chǎn xùn)是一個漢語複合詞,由“谄”與“徇”二字組合而成,多用于描述一種趨炎附勢、曲意逢迎的卑劣品行。以下從權威詞典釋義、構詞解析、用法及文獻引用角度詳細闡釋:
《漢語大詞典》
谄徇指“谄媚阿谀,曲從他人”。其中“谄”意為巴結奉承,“徇”意為曲從、偏私。該詞強調為讨好權勢而喪失原則,含強烈貶義。
來源:《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社,2022年。
《現代漢語規範詞典》
釋義為“為讨好他人而違背本心,趨附迎合”,多用于批判官場或社交中的無底線奉承行為。
來源:《現代漢語規範詞典》(第4版),外語教學與研究出版社,2022年。
谄(chǎn)
《說文解字》注:“谄,谀也。從言,臽聲。”本義為用言語奉承讨好,如《論語·學而》載:“貧而無谄,富而無驕。”
來源:《說文解字注》,許慎著,中華書局影印本。
徇(xùn)
原意為順從、曲從,《廣雅·釋诂》釋:“徇,從也。”引申為為私利或權勢放棄原則,如《史記·項羽本紀》中“徇私枉法”。
來源:《廣雅疏證》,王念孫著,中華書局。
二字合成“谄徇”,強化了“為讨好而屈從”的行為動機,常見于批判性語境。
《宋史·奸臣傳》
“(蔡京)性狡谄徇,結黨營私,士林恥之。”——描述權臣以谄媚手段迎合上意、徇私舞弊。
來源:《宋史》,脫脫等著,中華書局點校本。
清代章學誠《文史通義》
“為文忌谄徇之辭,當以直筆存真。”——強調著述應避免阿谀曲筆,堅持實錄精神。
來源:《文史通義校注》,葉瑛校注,中華書局。
在現代漢語中,“谄徇”屬書面語,多用于批判性場景,如:
語料來源:北京大學中國語言學研究中心(CCL)語料庫。
詞語 | 核心差異 |
---|---|
谄媚 | 側重言語或姿态上的奉承 |
阿谀 | 強調誇大其詞的讨好 |
徇私 | 特指為私情曲解規則 |
谄徇 | 兼具“谄媚”與“曲從”的雙重行為 |
“谄徇”深刻揭示了人性中為利益妥協原則的負面特質,其釋義與用例在曆代文獻中一脈相承,具有明确的倫理批判内涵。
“谄徇”是一個漢語成語,讀音為chǎn xùn,由“谄”和“徇”兩字組成,具體含義及用法如下:
指為了讨好他人而奉承迎合,不顧原則和良知。其中:
行為特征
形容人為了取悅上級或權貴,毫無底線地阿谀奉承,甚至犧牲道義。例如在官場中,趨炎附勢者為謀求私利而違背公正。
使用場景
多用于批評趨炎附勢、喪失原則的行為。如《明史·黃得功傳》中描述:“臣恐在廷諸臣,谄徇者多,抗顔者少”,即諷刺朝臣多阿谀順從,少有直言進谏者。
該詞最早見于《明史》對明代将領黃得功的記載,原文通過對比“谄徇者”與“抗顔者”,揭示了官場中趨附權勢的普遍現象。
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