
世人對僧妻的稱呼。 宋 陶穀 《清異錄·梵嫂》:“ 相國寺 星辰院 比丘 澄暉 ,以豔倡為妻……忽一少年踵門謁 暉 ,願置酒參會梵嫂, 暉 難之。” 清 宋長白 《柳亭詩話》卷十一:“ 鮑令暉 有《代葛沙門妻郭小玉作》詩,結曰:‘持妾一生淚,經秋復度春。’六朝以前,清規未立,世人呼為梵嫂、師娘者,往往有之。”
“梵嫂”是一個具有曆史語境色彩的詞彙,其含義在不同文獻中存在細微差異,但核心指向較為明确:
“梵嫂”是古代對僧人配偶的非正式稱呼,帶有譏諷色彩,需結合曆史語境理解。現代使用中需注意避免與誤傳的“形容美貌”混淆。若需進一步考證,可查閱《清異錄》《柳亭詩話》等原始文獻。
《梵嫂》這個詞是指古代對女性尼僧的尊稱,主要用于佛教文化中。它代表着對修行虔誠的女性尼姑的尊敬和敬稱。
拆分部首和筆畫:《梵嫂》的拆分部首是木和女,其中木部表示該字與木相關,女部表示與女性相關。根據拆分部首和結構,它的筆畫數為9畫。
來源:《梵嫂》這個詞來源于漢語詞彙,它的概念起源于佛教文化中對女性修行者的專用稱謂。佛教文化對修行者的稱呼非常注重尊重和敬意,梵嫂就是其中之一。
繁體:在繁體字中,梵嫂的寫法相同,沒有任何改變。
古時候漢字寫法:古時候,梵嫂的寫法與現代漢字略有不同,具體差異在于字形和結構的變化,但整體的發音和意義都保持一緻。
例句:1. 學寺廟道士是為了成為一名梵嫂。
2. 她決心拜師學習佛法,成為一名梵嫂。
組詞、近義詞、反義詞等:組詞:梵嫂院、梵姐兒、梵僧、梵宮
近義詞:尼姑、和尚、修行者、出家人
反義詞:俗人、凡夫俗子、紅塵人
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