猶婦德。 南朝 宋 顔延之 《宋文皇帝元皇後哀策文》：“俾我王風，始基嬪德。”
嫔德（pín dé）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義需從字源、曆史語境及典籍用例三個維度解析：
嫔（pín）
《說文解字》釋為“服也”，本義指帝王侍妾，後引申為宮廷女官。《周禮·天官》載：“九嫔掌婦學之法，以教九禦。” 此處“嫔”為古代後宮制度中的等級稱謂，位列夫人之下（來源：《周禮正義》，中華書局）。
德（dé）
《爾雅·釋诂》曰：“德，得也。” 指内在修養與行為規範，儒家強調“德”為立身之本。《論語·為政》言：“為政以德，譬如北辰” ，凸顯其道德核心地位（來源：《論語集釋》，古籍出版社）。
“嫔德”特指古代後妃應具備的德行規範，涵蓋以下層面：
“厘降二女于妫汭，嫔于虞” ，描述堯嫁二女予舜為妃，隱含對“嫔德”的期許（來源：中華書局點校本《尚書》）。
稱長孫皇後“性約素，益觀書，雖容栉不少廢”，以“嫔德”垂範後世（來源：《新唐書》卷七十六）。
當代語境中，“嫔德”可引申為女性在家庭與社會中秉持的傳統美德，但需注意其承載的封建倫理與現代平等觀念的差異。《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義為“為婦之德”（來源：漢語大詞典出版社，1997年版）。
（注：古籍原文引用均标注通行版本出版社；部分典籍無穩定數字資源鍊接，故以文獻來源替代。）
“嫔德”是一個漢語詞彙，主要用于描述古代女性（尤其是宮廷中的妃嫔）應具備的美德和道德品質。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
核心定義
“嫔德”即“婦德”，指女性在家庭或宮廷中需遵循的道德規範，強調品德修養和言行舉止的端莊。
詞源解析
曆史語境
多用于描述宮廷妃嫔的品德，如南朝顔延之《宋文皇帝元皇後哀策文》中提到“俾我王風，始基嫔德”，意為賢德的後妃是王朝風化的基礎。
現代擴展
可泛指女性的高尚品質，如仁慈、貞淑等傳統美德，常見于文學或曆史類文本中。
該詞在現代口語中較少使用，更多出現在曆史研究、古風創作或特定文學場景中。如需引用，建議結合具體語境判斷其指向（如宮廷背景或泛指女性品德）。
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