舊時堪輿家所謂的風水寶地。如果作為墓穴，後代将出貴人。 明 鄭瑄 《昨非庵日纂·徑地》：“母死，子遇一仙人指山下地曰：‘白羊眠處鷓鴣啼，此貴穴也。葬之，五世出宰相。’”
貴穴是漢語中一個具有特殊文化内涵的複合詞，由“貴”和“穴”二字構成。從構詞法分析，“貴”在《現代漢語詞典》中指“價值高或地位尊崇”，而“穴”本義為“土室”，後引申為“具有特殊功能的空間位置”，例如中醫經絡學中的“穴位”或風水學中的“地脈彙聚處”。兩者組合後，“貴穴”多用于傳統堪輿領域，指代“風水格局中蘊含吉祥能量的地理方位”，《地理五訣》稱之為“龍脈結作之精要，陰陽交泰之所鐘”，常與墓葬選址或建築奠基相關聯。
該詞在古典文獻中可見于《葬書》對理想葬地的描述：“貴穴藏風聚氣，形如龜蓋，勢若蟠龍。”現代研究中，中國社會科學院《中國風水文化史》将其界定為“古人通過觀測自然形勢，篩選出的能量場域，體現天人合一的哲學觀”。需要說明的是，“貴穴”未被收錄于《現代漢語詞典》等通用辭書，其釋義主要依托于傳統文化典籍及專業學術論述。
“貴穴”是一個漢語詞語，主要包含以下兩層含義：
指重要的人、物所在之處，或權貴聚集之地。這一用法常用于比喻人或事物的核心位置。
在堪輿學（風水學）中，“貴穴”特指能帶來顯貴後代的風水寶地。其特點包括：
多用于傳統風水理論讨論，或文學作品中暗喻權力中心。需注意其帶有古代文化色彩，現代語境中較少使用。
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