謂就習知易見者思之。《論語·子張》：“ 子夏 曰：‘博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。’” 何晏 集解：“近思者，近思己所能及之事。”
“近思”是漢語中具有哲學意蘊的複合詞，由“近”與“思”二字構成詞義關聯。《漢語大詞典》将其定義為“對切近事物的思考”，強調從身邊具體事物出發進行深入探究的思維方式。這一概念源自《論語·子張》中子夏提出的“博學而笃志，切問而近思”，宋代朱熹在《四書章句集注》中闡釋為：“近思者，以類而推，就己身易見處開始窮理”，指出其方法論特征是通過類比推理實現認知升華。
從語義結構分析，“近”既指時空層面的切近性，又含認知維度的淺顯性；“思”則包含理性推究與内省體悟雙重意涵。在實踐層面，“近思”被引申為治學修身的重要原則，如清代學者戴震在《孟子字義疏證》中強調“由詞通道，必自近思始”，主張從基礎概念入手構建知識體系。
該詞在現代漢語中保留着“由淺入深”的認知導向，《現代漢語規範詞典》将其釋義拓展至“從現實問題出發進行系統性思考”，常應用于學術研究、管理決策等領域，體現中國傳統文化中“下學而上達”的思維智慧。
“近思”一詞源自《論語·子張》，子夏提出“博學而笃志，切問而近思，仁在其中矣”，其中“近思”指從身邊熟悉的事物入手進行深入思考。以下是詳細解釋：
核心含義
“近思”指“思考力所能及之事”，強調從易見、習知的具體事物出發，逐步深入探究，避免空泛或好高骛遠的思考方式。何晏在《論語集解》中注解為“近思己所能及之事”，即注重從實際經驗中反思。
哲學背景
該詞體現了儒家“循序漸進”的學習觀，與“博學”“笃志”“切問”共同構成治學修身的完整路徑。子夏認為，廣泛學習後需結合實際（“近思”），才能達到“仁”的境界。
用法與例句
延伸意義
部分現代解釋将其擴展為“深入思考問題本質”，但核心仍圍繞“立足實際”的理念（需注意此解釋來自權威性較低的來源）。
提示：若需進一步了解《論語》中“近思”與其他概念的關聯，可參考《論語集解》等經典注疏。
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