
古代諸侯所娶的九女。《管子·小匡》:“九妃六嬪,陳妾數千。” 尹知章 注:“九妃謂諸侯所娶九女。”
九妃是中國古代宮廷制度中的重要概念,特指周代确立的後妃等級體系中的九位高階妃嫔,其地位僅次于王後(王的正妻)。以下從詞義、制度背景及文化内涵三方面解析:
九妃源于周代禮制,屬“天子一後、三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻”等級序列中的第三層級。據《周禮·天官冢宰》記載:“九嫔掌婦學之法,以教九禦。” 此處的“九嫔”即“九妃”前身,主要職責為協助王後管理後宮事務、教導女官禮儀規範,并參與祭祀等典禮。
按《禮記·昏義》所載,周王需依禮制分配侍寝:“天子後立六宮、三夫人、九嫔……以聽天下之内治。” 九妃需按特定順序輪值侍奉君王,體現禮法對後宮秩序的嚴格規範。
九妃需通曉“婦德、婦言、婦容、婦功”(四德),負責督導後宮女子學習祭祀禮儀、紡織縫紉等技能,維護宮廷禮法體系。
數字“九”在周禮中代表尊貴與極數(如“九州”“九鼎”),賦予九妃制度以神聖性。唐代徐堅《初學記·禮制》稱:“周制,天子後立六宮,三夫人象三光,九嫔象星辰。” 以天文意象強化其禮制合法性。
後世文獻中“九妃”常與“九嫔”互通,但嚴格而言,“嫔”是具體封號(如昭儀、婕妤等),而“九妃”更側重等級統稱。漢代班固《白虎通義·嫁娶》明确:“天子諸侯一娶九女者何?重國廣繼嗣也。” 強調其政治聯姻與繁衍皇嗣的功能。
graph TD
A[王後] --> B[三夫人]
B --> C[九妃/九嫔]
C --> D[二十七世婦]
D --> E[八十一禦妻]
參考資料
(注:古籍原文可查閱“中國哲學書電子化計劃”等權威數據庫,鍊接略)
“九妃”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“九妃”指古代帝王或諸侯的九位高位妃嫔。具體分為兩種解釋:
現代語境中,“九妃”可比喻:
不同文獻對“九妃”的歸屬(帝王/諸侯)存在差異,需結合具體曆史背景分析。若需深入研究,可查閱《周禮》《管子》等典籍原文。
本形别具隻眼兵工廠不分畛域操弦朝觌酬許瘡科呲呲打扒角電荷帝江地坐頓楊分散染料服鍊稾定貴珍沆砀薨奄佳處嘉糧間種既成禁持絶特抉摘巨拇渴雨課責控免拉麪冷怔靈迹帽兒頭鳑鮍跑交通泡沫塑料飄藩墜混擗撥濮竹前緣窮人驅屏熱擦日趨缛禮詩禮人家殊觀四德私納鼗音吞聲飲恨绾結尉解未沫帷席武城宰先猷析圭