亦作“ 析珪 ”。1.古代帝王按爵位高低分頒玉圭。《漢書·司馬相如傳下》：“故有剖符之封，析圭而爵。”圭，一本作“ 珪 ” 顔師古 注引 如淳 曰：“析，中分也。白藏天子，青在諸侯。” 王先謙 補注：“《周禮·大宗伯》：‘以玉作六瑞，以等邦國：王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭。’析圭而爵，言分圭而爵之也。此蓋古語。析，即分頒之義，非中分為二。疑 如 （ 如淳 ）説誤。”
(2).泛指封王、封官。 唐 李乂 《夏日送司馬員外孫員外北征》詩：“析珪行仗節，持印且分麾。” 明 高啟 《詠隱逸·武攸緒》：“孽後移寳鼎，同姓鹹析珪。獨去謝親寵，龍門事宜栖。”
“析圭”是古代漢語中與禮制相關的專有名詞，指帝王分封諸侯時授予的玉制信物，象征權力與地位的授予。根據《漢語大詞典》記載，“析”意為分開、分配，“圭”為古代貴族朝聘、祭祀時所用的玉制禮器，形制上尖下方，不同尺寸對應不同等級。周代分封制度中，“析圭”儀式是天子将玉圭分割賜予諸侯，作為受封領地的憑證。《周禮·春官》進一步說明：“以玉作六瑞，以等邦國”，其中“圭”為五等爵位（公、侯、伯、子、男）的核心信物，尺寸遞減以示尊卑。
該詞在漢代文獻中逐漸引申為“受封官職”的代稱，如《漢書·司馬相如傳》載“析圭而爵”，即指通過分封獲得爵位。唐代孔穎達注疏《禮記》時強調，“析圭”不僅是物質賞賜，更包含“分土列爵，以藩屏周室”的政治意義。
“析圭”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解釋：
字面解釋
引申義
泛指分封王侯或授予官職。例如《漢書·司馬相如傳》記載“析圭而爵”，唐代李乂詩句“析珪行仗節”均體現此用法。
曆史文獻中的用法
多見于分封制度相關的記載，如“剖符之封，析圭而爵”（《漢書》），強調以玉圭為信物确立君臣關系。
現代引申的比喻義
部分資料（如）将其解釋為“德行或事物完整性被破壞”，但此用法較少見于權威古籍，可能為現代對字面義的引申解讀。
在解讀古籍時，建議優先采用“分封授爵”的本義；若涉及現代語境，需結合上下文判斷是否包含比喻義。如需進一步考證，可參考《漢書》《說文解字》等典籍。
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