(1).擺布。 宋 朱淑真 《訴春》詩：“媂滞酒杯消舊恨，禁持詩句遣新愁。” 宋 趙溍 《臨江仙·西湖春泛》詞：“閑情不受酒禁持， 斷橋 無立處，斜日欲歸時。” 元 嶽伯川 《鐵拐李》第一折：“我要禁持你至容易。” 明 王錂 《尋親記·報捷》：“不因你，我也喪溝渠，肯受他人禁持？”
(2).折磨，使受苦。 宋 姜夔 《浣溪紗·丙辰歲不盡五日吳松作》詞：“雁怯重雲不肯啼，畫船愁過石塘西，打頭風浪惡禁持。” 宋 周密 《柳梢青·次韻梅》詞：“萬雪千霜，禁持不過，玉雪生光。” 元 睢景臣 《黃莺兒·寓僧舍》套曲：“能斷送 楚 臺雲，會禁持異鄉客。” 明 王錂 《尋親記·托夢》：“憐伊受禁持，寃在他鄉作怨鬼。”
(3).經受；忍耐。《古今小說·張舜美燈宵得麗女》：“説那女子被 舜美 撩弄，禁持不住，眼也花了，心也亂了。”《二刻拍案驚奇》卷二二：“既已投靠，就要隨我使用，禁持苦楚，不得違慢。”
(4).纏6*綿；糾纏。 元 高栻 《集賢賓·怨别》套曲：“坐不穩神魂飄蕩，睡不寧鬼病禁持。”《全元散曲·步步嬌》：“我知就裡……休恁廝禁持，直等我綉了鞋兒呵睡。” 明 無名氏 《點绛唇·李亞仙曲江池》套曲：“你箇好歹鬥的驢頽道甚的……靠那壁，少禁持，駡你箇潑東西！”
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“禁持”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要保留在方言或古典文獻中。其含義需結合具體語境理解，核心可概括為“承受、忍耐（折磨或壓力）” 或“作弄、折磨”。以下是詳細解釋：
承受、忍耐（困苦或折磨）
指被動地忍受外界的壓力、刁難或痛苦。
例：元雜劇中常見人物“受盡禁持”，意為飽受磨難。
作弄、折磨（他人）
指主動施加壓力或刁難，使對方陷入困境。
例：明清小說中“禁持他人”表示故意為難。
“禁”有“承受”義（如“弱不禁風”），“持”為“維持、支撐”，組合後強調在壓力下勉強支撐的狀态。
該詞仍活躍于部分南方方言（如吳語、閩語），表“刁難”或“勉強應付”。例如：
“伊一直禁持我，勿讓我走。”（他不斷刁難我，不讓我離開。）
《牡丹亭·驚夢》（明·湯顯祖）：
“忒恁嬌癡，怎禁持風雨相催。”
釋義：形容花朵嬌弱，難以承受風雨摧殘。
《醒世恒言·卷二十三》（明·馮夢龍）：
“禁持不過，隻得依從。”
釋義：指因無法忍受逼迫而被迫服從。
收錄“禁持”詞條，釋義為“折磨；擺布”，引元曲《倩女離魂》為例。
明确其近代用法含“虐待、糾纏”義，多見于明清小說。
指出宋元時期“禁持”表“糾纏、折磨”，如《西廂記》“禁持得我苦”。
該詞在現代書面語中極少使用，多出現于方言或仿古文本中。若需表達類似含義，可替換為“折磨”“刁難”“承受”等通用詞，以确保理解無障礙。
“禁持”是一個古代漢語詞彙，在不同語境中有多重含義，主要用法如下：
擺布、操控
指被外力控制或支配。例如宋·趙溍《臨江仙》中“閑情不受酒禁持”，形容情感不受酒的擺布。
折磨、使受苦
常見于描述身體或精神上的痛苦。如宋·姜夔《浣溪紗》中“打頭風浪惡禁持”，比喻風浪的摧折；元雜劇《五侯宴》也提到“受禁持喫打罵”，表現被虐待的境遇。
經受、忍耐
強調對困境的承受力。如《二刻拍案驚奇》中“禁持苦楚，不得違慢”，指忍受艱苦。
纏綿、糾纏
多用于情感或事物牽絆。明代戲曲《尋親記》有“肯受他人禁持”，暗指被情勢糾纏。
補充說明
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