
皇帝郊祀大禮後赦免罪犯。亦指赦免的诏書。 元 無名氏 《馬陵道》第三折:“要我饒你呵,則除是九重天滴溜溜飛下一紙郊天赦來。”
"郊天赦"是古代漢語中具有特殊禮制含義的專有名詞,其核心釋義可分為三個維度:
一、釋名溯源 該詞由"郊天"與"赦"構成複合詞。"郊天"特指帝王在都城郊外舉行的祭天典禮,《周禮·春官》記載"以祀祀昊天上帝",而"赦"即赦宥制度。二者結合指代祭天典禮時頒布的特赦令,源自《漢語大詞典》對"郊赦"的釋義演變。
二、禮制特征
三、曆史沿革 該制度肇始于漢代,《漢書·文帝紀》首見"其赦天下,賜民爵一級"的郊赦記錄,經唐代制度化,至宋代達到完備,《宋會要輯稿》載有淳化三年"南郊赦書"全文。元代後逐漸式微,明清多改稱"恩赦"。
四、社會影響
該詞釋義參考自《漢語大詞典》(第10卷,第356頁)、中華書局點校本《宋史·刑法志》,以及《唐令拾遺》赦宥令相關條文。
郊天赦是中國古代特有的司法制度術語,其含義與曆史背景可歸納如下:
基本定義
指皇帝在舉行郊祀大禮後頒布的赦免令,既包括對罪犯的特赦行為,也代指赦免诏書本身。這一制度體現了古代“天人感應”思想,通過祭天儀式彰顯皇權與天命的關聯。
起源與儀式背景
源自帝王郊祀傳統,即皇帝在都城郊外設壇祭祀天地(南郊祭天,北郊祭地)。祭祀時,除祈求國泰民安外,還會頒布赦令,賦予罪犯改過機會。此儀式最早可追溯至周代,漢代後逐漸制度化。
字詞結構解析
曆史應用與文學記載
元代雜劇《馬陵道》第三折中,角色提及“九重天滴溜溜飛下一紙郊天赦”,生動反映了該制度在民間的認知。曆史上,唐玄宗、宋真宗等帝王均曾在重大祭祀後頒布此類赦令。
社會意義
郊天赦不僅具有司法寬宥功能,更是鞏固統治的政治手段,通過“承天意施仁政”強化政權正當性,同時調節社會矛盾。
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