
古帝王舉行郊祭時給予臣下的賞賜。 宋 蘇轼 《上圜丘合祭六議劄子》:“天子出郊,兵衛不可簡省。大輅一動,必有賞賜。今三年一郊,傾絶帑藏,猶恐不足,郊賚之外,豈可復加!” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》:“ 王荊公 以為兩府郊賚不多,減之未足以富國。”
郊赉(jiāo lài)是漢語中一個較為生僻的古語詞,特指古代帝王在郊外舉行祭祀儀式後,對隨行官員或民衆進行的賞賜行為。其釋義可從以下角度展開:
指“郊祀”,即古代帝王在都城郊外祭天或祭地的重大典禮。《周禮·春官》載:“以祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰”,此類儀式多在南郊或北郊舉行。
意為“賞賜”,《說文解字》釋為“賜也”,強調君主對臣下的物質饋贈。
“郊赉”專指郊祀禮畢後的賞賜活動,體現“君權神授”觀念下,帝王借祭祀之機彰顯恩威的政治傳統。
郊赉作為禮制的一部分,其形式與規模有明确記載:
“祭之日,君牽牲……既祭,頒禽而俎,賜胙于公卿。” 其中“賜胙”(分發祭肉)即郊赉的典型形式。
杜佑《通典》載,唐玄宗封禅泰山後,“賜文武官階、勳、爵,百姓酺三日”,可見郊赉涵蓋爵位晉升、財物分發等。
郊赉的本質是神權與君權的雙重儀式:
該詞現僅見于古代禮制研究或曆史文獻注釋中。例如:
《宋史·禮志》載:“南郊禮成,赉禁軍缗錢有差。”
此處“郊赉”指向參與祭祀的軍隊發放錢币。
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,建議通過權威出版社紙質書或中國哲學書電子化計劃(ctext.org) 等可信平台查詢原文。)
“郊赉”是一個古代漢語詞彙,現結合搜索結果解釋如下:
基本構成
組合含義
郊赉特指古代帝王在郊祭(一種在郊外舉行的祭祀天地儀式)時對臣子的賞賜()。例如宋代蘇轼曾提到“郊賚”耗費巨大,反映其規模與重要性。
若需進一步考證,可參考《說文解字》《尚書》及宋代文獻。
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