構堂的意思、構堂的詳細解釋

構堂的解釋

《書·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構？” 孔傳：“以作室喻治政也，父已緻法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？”後因以“構堂”喻先人的基業。《舊唐書·高宗紀贊》：“伏戎于寝，構堂終墜。自藴禍胎，邦家殄瘁。”

構的解釋構（構） ò 結成，組合，造：構造。構思。構圖。虛構。構築。構想。作品：佳構。落葉喬木，葉卵形，花淡綠色。木材可制器具，皮為造紙原料。筆畫數：；部首：木；筆順編號：
堂的解釋堂 á 正房，高大的房子：堂屋。堂客。堂倌。禮堂。澡堂。同祖父的親屬關系：堂房。堂兄弟。舊時官吏審案辦事的地方：大堂。公堂。過堂。量詞：上了一堂課。一堂家具。筆畫數：；部首：土；筆順編號

"構堂"是漢語中一個具有曆史語義的複合詞，其核心含義可從字源和文獻用例兩個角度解析。

一、詞義解析 "構"本義為架木造屋，《說文解字》釋為"蓋也"，後引申為建造、締造之意；"堂"指古代建築中位于中軸線的主體建築空間，《釋名·釋宮室》稱"堂，猶堂堂也，高顯貌也"。組合成詞後，"構堂"在《漢語大詞典》中釋義為"建造廳堂"，具體指古代建築營造活動中對主體建築的修築。

二、文化引申《尚書·大诰》有"若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構"之句，漢代孔安國注曰："父已緻法，子乃不肯為堂基，況肯構立屋乎？"此處"堂"與"構"對舉，形成"肯堂肯構"的成語，喻指子承父業。宋代王禹偁《一品孫鄭昱》詩中"築室先治基，基完由堂構"的表述，進一步将建築術語引申為基業傳承的象征。

三、學術界定《辭源》指出該詞具有雙重屬性：既指具體的營造行為（如《舊唐書·禮儀志》載"構堂于太極殿前"），又作抽象概念表示奠基性工作（如明代歸有光《與沈敬甫書》"學問未成，堂構未立"）。現代漢語中多用于學術領域，喻指理論體系的奠基工作。

“構堂”是一個源自古代文獻的詞彙，其含義與曆史背景密切相關，以下是詳細解釋：

“構堂”出自《尚書·大诰》中的典故，原文為：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構？”。這句話以建造房屋比喻治國理政，孔傳注釋指出：父輩已制定建造規則（“堂基”），子輩若連地基都不願完成，更不可能完成房屋建造（“構立屋”）。因此，“構堂”最初比喻繼承和發揚先人的基業。

多用于曆史文獻或文學作品中，表達對繼承傳統、維護基業的重視，例如：“伏戎于寝，構堂終墜”（《舊唐書》），批評未能延續前人功績。

“構堂”的核心含義圍繞“繼承先業”展開，需結合語境判斷具體指向。若涉及建築相關解釋，建議優先參考權威典籍中的原始典故。