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佛貍祠的意思、佛貍祠的詳細解釋

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佛貍祠的解釋

古祠名。遺址在今 江蘇 六合縣 東南的 瓜步山 上。 北魏 太武帝 (字 佛貍 )于 宋 元嘉 二十七年擊敗 王玄谟 的軍隊以後,在山上建立行宮。即後來的“佛貍祠”。見《魏書·世祖紀下》、 宋 陸遊 《入蜀記》卷二。 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“可堪回首, 佛貍祠 下,一片神鴉社鼓。” 宋 嶽珂 《桯史·稼軒論詞》引此詞, 佛貍 作“ 佛狸 ”。

詞語分解

網絡擴展解釋

“佛狸祠”是南宋詞人辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中引用的曆史典故,其含義可從以下三方面解析:

一、詞義與曆史背景

佛狸祠原為北魏太武帝拓跋焘(小名“佛狸”)于公元450年南侵劉宋時,在長江北岸瓜步山(今江蘇六合東南)建立的行宮,後演變為民間祭祀場所。拓跋焘曾率軍長驅南下,兩個月内從黃河北岸直抵長江,展現了強大的軍事攻勢。

二、辛棄疾的文學化用

辛棄疾在詞中以“佛狸”暗喻金主完顔亮。完顔亮1161年南侵時,同樣以揚州為基地,駐紮瓜步山,與拓跋焘的行軍路線高度重合。詞中“佛狸祠下,一片神鴉社鼓”通過對比四十三年前揚州戰火與當下百姓祭祀異族君主的場景,痛陳中原民心漸失的危機。

三、政治寓意

這一典故暗含雙重警示:

  1. 軍事層面:借劉義隆北伐失敗(“元嘉草草,封狼居胥”)影射南宋冒進派,強調充分備戰的重要性;
  2. 民心層面:以佛狸祠香火鼎盛的現象,揭示中原百姓逐漸適應異族統治的現實,呼籲朝廷把握收複失地的時機。

補充說明

“佛狸”讀音為bì lí,源自鮮卑語音譯。該典故的運用體現了辛棄疾“用典如水中着鹽”的高超藝術手法,将曆史事件、地理坐标與政治隱喻熔鑄于一體。

網絡擴展解釋二

佛貍祠(fó lí cí)這個詞是指供奉佛陀和貍神的廟宇。下面分别介紹拆分部首和筆畫、來源、繁體字、古時漢字寫法、例句,以及一些相關的組詞、近義詞和反義詞。 拆分部首和筆畫: 佛(⺁、亻)- 4畫 貍(虍、<、〡)- 9畫 祠(礻、司)- 9畫 來源: 佛貍祠一詞的來源較為簡單,佛指的是佛陀,貍指的是貍神,祠則是指神廟。故佛貍祠即佛陀和貍神的廟宇。 繁體字: 佛貍祠(繁體字) 古時漢字寫法: 佛貍祠在古時的漢字寫法略有不同,分别為: 佛 - 仏、彿 貍 - 狸、雷 祠 - 禮 例句: 1. 我們每年都會去佛貍祠祈福。 2. 佛貍祠是這個城市的重要文化遺産。 組詞: 佛經、貍神、祠堂、佛殿、祠廟、貍尾、佛像、*********、神殿 近義詞: 佛陀廟、佛陀祠堂、佛祖祠 反義詞: 道教廟、*********堂、清真寺 希望這些信息對你有所幫助!

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