
(1).狂放不羁的人。 南朝 梁武帝 《答蕭琛》詩:“勿談興運初,且道狂奴異。” 明 宋濂 《王冕傳》:“﹝ 王冕 ﹞或遇奇才俠客,談古豪傑事,即呼酒共歡,慷慨悲吟,人斥為狂奴。” 清 孫枝蔚 《自題辛酉詩卷》詩:“豪士狂奴舊有名,飛揚跋扈竟何成。”
(2).為自嘲之辭。 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“ 李尚書 雍熙 學道,散遣歌姬, 王西樵 責以詩雲:‘誰為公畫此策者,狂奴恨不鞭其背!’” 柳亞子 《秋夜不寐有懷佩宜内子紅梨》詩:“詩成留待相逢日,端笑狂奴苦費才。”參見“ 狂奴故态 ”。
(3).兇暴之徒。《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此數十餘年,深蒙 秋公 珍重護惜。何意驀遭狂奴,俗氣薰熾,毒手摧殘。”
“狂奴”是漢語中具有曆史語境色彩的複合詞,其核心含義指狂放不羁的仆從或臣子,亦可作貶義指狂妄之徒。具體釋義如下:
一、基本釋義 《漢語大詞典》将“狂奴”定義為“性格狂放、行為不羁的奴仆”,其詞性為名詞,含戲谑或批判色彩。例如明代張岱《陶庵夢憶》中“狂奴故态”即形容不受禮法約束的仆役。
二、典故溯源 該詞源自《後漢書·逸民傳》記載的嚴子陵典故。東漢隱士嚴子陵拒絕光武帝劉秀征召,反稱“狂奴當起矣”,以“奴”自嘲狂傲,表達對功名的蔑視。後世遂以“狂奴”代指藐視權貴的隱逸者。
三、文學應用 宋代陸遊《醉題》詩雲:“勿恃虎貔雄,狂奴已倒戈”,此處借“狂奴”暗諷驕橫的敵軍将領,突顯其虛張聲勢的本質,體現詞彙的貶義延伸用法。
“狂奴”一詞在漢語中有多重含義,具體解釋如下:
狂放不羁的人
指性格豪放、不受世俗約束的人。例如南朝梁武帝在《答蕭琛》詩中提到“狂奴異”,明代宋濂《王冕傳》記載王冕因談古論今、慷慨悲歌而被斥為“狂奴”。
自嘲之辭
用作自我調侃,表達對自身狂放性格的無奈或豁達。如清代袁枚《隨園詩話》中李雍熙遣散歌姬後,友人作詩稱他為“狂奴”,柳亞子也在詩句中以“狂奴”自嘲。
兇暴之徒
指性格暴戾、行事兇殘的人。例如《醒世恒言》中用“狂奴”形容摧殘花木的惡徒。
詩詞中的“狂奴”
陸遊《睡起書事》中“狂奴故态有誰容”,陸龜蒙《嚴光釣台》中“不是狂奴為故态”,均以“狂奴”表達對不羁性格的感慨。
相關成語“狂奴故态”
源自《後漢書·嚴光傳》,指狂士固有的脾性。如清代袁枚在《隨園詩話》中形容自己“猶有狂奴故态”。
“狂奴”一詞兼具褒貶,既可形容灑脫不羁的正面形象(如文人雅士),也可指代暴虐之徒,具體含義需結合語境判斷。如需進一步了解成語“狂奴故态”的典故,可參考中的詳細解釋。
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