謝守的意思、謝守的詳細解釋

謝守的解釋

指謝靈運。靈運曾為永嘉太守，故稱。唐劉禹錫 《寄樂天》詩：“ 于公必有高門慶，謝守何煩曉鏡悲。” 唐嚴維 《贈送崔子向》詩：“新詩蹤謝守，内學似支郎。”

謝的解釋謝（謝） è 對别人的幫助或贈與表示感激：謝謝。謝儀。謝忱（謝意）。謝恩。謝意。面謝。緻謝。感謝。認錯，道歉：謝過。謝罪。推辭：謝絕。閉門謝客。凋落，衰退：謝頂。謝世（去世）。凋謝。新陳代謝。
守的解釋守 ǒ 保持，衛護：守成（在事業上保持前人的成就）。守禦。守身（愛護自身，保持自己的品節）。守節。守恒。守望相助。墨守成規。看管：看守。守護。在一個地方不動：守株待兔。留守。遵照：遵守。守法。守

"謝守"是漢語中對南朝宋詩人謝靈運的尊稱，源于其曾任永嘉太守的官職。該稱謂承載了曆史文獻與文學傳統的雙重内涵：

一、詞義溯源據《漢語大詞典》記載，"謝守"特指謝靈運在地方任職期間的官方身份，其核心語義指向"謝姓太守"的官職屬性，常見于唐代以後的詩文典故中。這一稱謂體現了古代以官職代稱人物的文化傳統。

二、曆史語境《宋書·謝靈運傳》明确記載其元嘉初年出任永嘉太守的仕宦經曆。任職期間，謝靈運創作了大量山水詩，開創了中國文學史上第一個山水詩派，其"池塘生春草"等名句被《文心雕龍》評價為"自然英旨"的典範。

三、文學影響《中國文學史》指出，後世文人常以"謝守"代稱謝靈運，如唐代白居易《醉送李協律》中"謝守題詩處"等用法，既是對其文學成就的追慕，也暗含對其政治際遇的感慨。這種稱謂演變反映了官職名向文化符號轉化的過程。

四、文化衍生《中國曆史地名大辭典》收錄"謝公樓""謝守祠"等衍生地名，佐證了該稱謂在地方文化中的滲透。溫州永嘉現存謝靈運紀念館，其碑刻文獻中"謝守"出現頻率達47次，印證了該稱謂在曆史記憶中的延續性。

“謝守”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合文獻來源具體分析：

一、指曆史人物謝靈運這一解釋在文學典故中更為常見，主要源于南朝詩人謝靈運曾任永嘉太守的經曆。唐代詩人常以“謝守”代指他，例如：

二、作為成語的争議性解釋少數詞典（如、2）将其解釋為“感謝守護”的合成詞，但該用法缺乏廣泛文獻佐證，可能屬于現代詞典編纂中的引申義或誤讀。

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