
謂鬼神所作禍害。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·天師符》:“每至端陽,市肆間用尺幅黃紙,蓋以硃印,或繪畫 天師 、 鐘馗 之像,或繪畫五毒符咒之形,懸而售之。都人士争相購買,粘之中門,以避祟惡。”
“祟惡”為漢語複合詞,需從構詞法和語義演變角度解析:
一、字源考據
二、語義特征 該詞屬偏正結構,核心義項包含: (1)鬼神作祟引發的災禍 (2)隱秘的惡意行為 (3)心理層面的邪念滋生
三、辭書釋義 《現代漢語詞典》(第7版)雖未單列詞條,但在“作祟”詞項下注明:“比喻壞人或壞思想暗中搗亂”,可作為理解依據(商務印書館,2016)。
四、語用演變 《漢語成語源流大辭典》收錄“鬼祟作惡”用例,顯示該組合在明清話本中已出現複合化趨勢,多用于描寫隱秘的惡性事件(中華書局,2009)。
“祟惡”是一個漢語詞彙,其含義可結合曆史文獻和字義分解來理解:
字義拆分
文獻出處
該詞多見于傳統習俗記載,例如清代富察敦崇《燕京歲時記·天師符》提到,端午節時人們購買繪有鐘馗或符咒的黃紙貼于門上,“以避祟惡”,反映了古人通過民俗活動驅邪避災的文化心理。
使用場景
通常用于描述與鬼神、巫術相關的災禍,現代多出現在曆史文獻或民俗研究語境中,日常使用較少。
注意區分
如需進一步探究具體文獻案例,可參考《燕京歲時記》等清代民俗著作。
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