
山神名。《藝文類聚》卷七引《地鏡圖》:“未到山百步,呼曰林林央央,此山王名,知之卻百邪。” 清 黃景仁 《黃山問道圖為範懷山作》詩:“山之神兮,林林而央央,是守天地之戶,陰陽所藏。”
"林林央央"并非現代漢語規範詞彙,在權威漢語詞典(如《現代漢語詞典》《現代漢語規範詞典》《辭海》《辭源》等)中均無收錄。其含義需要根據構成語素進行推測,缺乏官方釋義和語言學依據。
非規範詞彙性質 該詞屬于非标準表達,可能是方言、特定語境下的臨時組合或個人生造詞,未被主流漢語工具書認可和收錄。其使用範圍極其有限,不具備普遍性。
構成語素分析(推測)
結論與建議 "林林央央"不是一個規範的漢語詞彙,沒有詞典學意義上的權威解釋。其含義模糊且依賴于上下文。在正式寫作或交流中,應避免使用此類未被詞典收錄、含義不明的表達。如需表達"衆多"之意,可使用"林林總總"、"形形色色"、"多種多樣"等規範詞彙。
來源依據:
“林林央央”是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義存在兩種不同解釋,需結合語境理解:
根據、、等權威詞典記載,該詞最早見于《藝文類聚》引用的《地鏡圖》,指代山神。古人認為在山中行走時,提前呼喚“林林央央”可驅避邪祟。例如:
部分資料(如)提到其可表示“衆多、繁雜”,由“林林”(樹木茂盛)與“央央”(聚集)組合而成,但此用法缺乏古籍文獻直接佐證,可能與“林林總總”一詞混淆。
在古籍或文化研究場景中,優先采用“山神名”的釋義;若現代語境中需表達“繁多”之意,建議使用更通用的“林林總總”以避免歧義。
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