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坎離的意思、坎離的詳細解釋

關鍵字:

坎離的解釋

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》:“坎為水……離為火。”《易·說卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家謂為人體内部的陰6*精;以“離女”借指鉛,内丹家謂為人體内部的陽氣。 唐 呂岩 《百字碑》詩:“氣回丹自結,壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土築了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清淨以了性命,則置鼎器,取坎離,以補完先天,然後靜可修。謂之泥水金丹。”

詞語分解

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專業解析

坎離是《周易》八卦中的兩個基本卦象,具有深厚的哲學與文化内涵,主要可從以下三個層面理解其含義:

一、卦象本義

  1. 坎卦(☵)

    • 象征水,代表險陷、深淵。《周易·說卦傳》載:“坎者,水也,正北方之卦也,萬物之所歸也。”其卦象為兩陰爻夾一陽爻,外虛内實,如水流陷于低窪處。
    • 《說文解字》釋“坎”為“陷也”,引申為坎坷、險阻之意。
  2. 離卦(☲)

    • 象征火,代表光明、依附。《周易·說卦傳》稱:“離為火,為日,為電。”卦象為兩陽爻夾一陰爻,外實内虛,如火焰需依附燃料燃燒。
    • 《說文》注“離”為“黃倉庚也”,本義為鳥名,後假借為“麗”(附着),引申為明麗、分離。

二、哲學引申

  1. 陰陽屬性

    • 坎屬陽中有陰(陽爻陷于陰中),離屬陰中有陽(陰爻附于陽内),二者象征陰陽互藏、對立統一的宇宙觀。宋代周敦頤《太極圖說》以坎離為陰陽二氣交融的樞紐。
  2. 丹道喻指

    • 在道教内丹術中,“坎離”指代人體水火之氣:
      • 坎為腎水(真陽藏于陰)
      • 離為心火(真陰含于陽)

        修煉需“取坎填離”,使水火既濟,複歸乾坤純陽之體,見于《周易參同契》。


三、文化應用

  1. 方位時序

    • 坎對應北方、冬季,離對應南方、夏季,見于《說卦傳》“帝出乎震,齊乎巽…”的時空方位體系。
  2. 中醫理論

    • 《黃帝内經》以坎離喻腎心二髒:腎屬水(坎)主藏精,心屬火(離)主神明,二者協調維系生命活動。

權威參考來源

  1. 《周易·說卦傳》(中華書局點校本)
  2. 周敦頤《太極圖說》(《周敦頤集》,中華書局)
  3. 魏伯陽《周易參同契》(道教典籍,影印明《道藏》本)
  4. 《黃帝内經·素問》(人民衛生出版社校注本)

網絡擴展解釋

“坎離”是源自《周易》的複合概念,主要包含以下多層含義:

一、《周易》卦象本源

二、道教與内丹學引申

  1. 煉丹術語
    道教将坎離與鉛汞、陰陽結合,如“坎男”指人體内的陰精(汞),“離女”指陽氣(鉛)。唐代呂岩《百字碑》中“壺中配坎離”即指内丹修煉中水火既濟的狀态。

  2. 人體象征
    内丹家認為坎離對應人體内部能量:坎為腎水(陰),離為心火(陽),二者調和可達成養生或修道的境界。

三、其他引申含義

典型用例


以上内容綜合了《周易》經典、道教典籍及部分辭書釋義。若需具體文獻案例或更專業的哲學分析,可參考《周易參同契》等道家著作。

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