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坎离的意思、坎离的详细解释

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坎离的解释

(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”

(2).坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴6*精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”

词语分解

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专业解析

坎离是《周易》八卦中的两个基本卦象,具有深厚的哲学与文化内涵,主要可从以下三个层面理解其含义:

一、卦象本义

  1. 坎卦(☵)

    • 象征水,代表险陷、深渊。《周易·说卦传》载:“坎者,水也,正北方之卦也,万物之所归也。”其卦象为两阴爻夹一阳爻,外虚内实,如水流陷于低洼处。
    • 《说文解字》释“坎”为“陷也”,引申为坎坷、险阻之意。
  2. 离卦(☲)

    • 象征火,代表光明、依附。《周易·说卦传》称:“离为火,为日,为电。”卦象为两阳爻夹一阴爻,外实内虚,如火焰需依附燃料燃烧。
    • 《说文》注“离”为“黄仓庚也”,本义为鸟名,后假借为“麗”(附着),引申为明丽、分离。

二、哲学引申

  1. 阴阳属性

    • 坎属阳中有阴(阳爻陷于阴中),离属阴中有阳(阴爻附于阳内),二者象征阴阳互藏、对立统一的宇宙观。宋代周敦颐《太极图说》以坎离为阴阳二气交融的枢纽。
  2. 丹道喻指

    • 在道教内丹术中,“坎离”指代人体水火之气:
      • 坎为肾水(真阳藏于阴)
      • 离为心火(真阴含于阳)

        修炼需“取坎填离”,使水火既济,复归乾坤纯阳之体,见于《周易参同契》。


三、文化应用

  1. 方位时序

    • 坎对应北方、冬季,离对应南方、夏季,见于《说卦传》“帝出乎震,齐乎巽…”的时空方位体系。
  2. 中医理论

    • 《黄帝内经》以坎离喻肾心二脏:肾属水(坎)主藏精,心属火(离)主神明,二者协调维系生命活动。

权威参考来源

  1. 《周易·说卦传》(中华书局点校本)
  2. 周敦颐《太极图说》(《周敦颐集》,中华书局)
  3. 魏伯阳《周易参同契》(道教典籍,影印明《道藏》本)
  4. 《黄帝内经·素问》(人民卫生出版社校注本)

网络扩展解释

“坎离”是源自《周易》的复合概念,主要包含以下多层含义:

一、《周易》卦象本源

二、道教与内丹学引申

  1. 炼丹术语
    道教将坎离与铅汞、阴阳结合,如“坎男”指人体内的阴精(汞),“离女”指阳气(铅)。唐代吕岩《百字碑》中“壶中配坎离”即指内丹修炼中水火既济的状态。

  2. 人体象征
    内丹家认为坎离对应人体内部能量:坎为肾水(阴),离为心火(阳),二者调和可达成养生或修道的境界。

三、其他引申含义

典型用例


以上内容综合了《周易》经典、道教典籍及部分辞书释义。若需具体文献案例或更专业的哲学分析,可参考《周易参同契》等道家著作。

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