上古樂官。舊謂能知天道的人。《國語·周語下》：“古之 神瞽 考中聲而量之以制，度律均鐘，百官軌儀，紀之以三，平之以六，成於十二，天之道也。” 韋昭 注：“ 神瞽 ，古樂正，知天道者也，死以為樂祖，祭於瞽宗，謂之 神瞽 。”《續資治通鑒·宋仁宗景祐二年》：“願聽臣依 神瞽 律法，試鑄編鐘一虡，可使度量權衡協和。” 明 王鏊 《震澤長語·音律》：“古之 神瞽 ，心諳天地之中聲，先立黃鐘之管，以定十一律。” 清 龔自珍 《拟上＜今方言＞表》：“音有自南而北東西者，有自北而南而東西者，孫曾播遷，混混以成，苟有端緒，可以尋究，雖謝 神瞽 ，不敢不聰也。”
“神瞽”是古代文獻中一個具有特定文化内涵的稱謂，其含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 指上古時期掌管音樂的官員（樂正），被認為通曉自然規律與天道法則。該詞由“神”（神聖）與“瞽”（盲人樂師）組合而成，體現古代盲人樂官的特殊地位。
二、古籍出處與職能 據《國語·周語下》記載，神瞽的職責包括：
三、曆史地位與影響
注：該詞現代已罕用，多見于研究古代禮樂制度的文獻中。如需進一步考證原始記載，可查閱《國語》韋昭注本及曆代禮書注疏。
《神瞽》這個詞是形容一個人眼睛失明但有神通的意思。瞽意為瞎，失明；神指有驚人之才能。所以，《神瞽》指的是即使眼睛失明，卻擁有非凡的才智和洞察力的人。
《神瞽》的部首是目，也就是眼睛；神瞽的總筆畫數為14筆。
《神瞽》一詞最早出現在《左傳·哀公四年》中。它是對公元前534年魯國宰相季孫行父的贊譽。這個故事告訴我們，行父失明後仍然以超凡的才華，幫助國君處理政務，因此被稱為"神瞽"。
《神瞽》的繁體字是「神瞽」，與簡體字一樣。
古時候《神瞽》的漢字寫法和現代相同。
他雖然雙眼失明，卻能夠聽到最微小的聲音，真是個真正的神瞽。
神瞽除了可以單獨使用之外，還可以組成其他詞彙，例如：神瞽視力、神瞽才情。
《神瞽》的近義詞可以是「盲目聰明」、「瞽言善辯」等。
《神瞽》的反義詞可以是「明目開眼」、「明察秋毫」等。
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