(1).中醫十二經脈中，有手三陽、足三陽(陽明、太陽、少陽)六經脈，謂之六陽，見《靈樞經·經脈》。六陽經脈皆聚于頭部，故亦稱頭為六陽或六陽會首、六陽魁首。 元 李壽卿 《伍員吹6*箫》第三折：“有一個漁翁隻為着一時意氣，自刎了六陽的那首級。” 明 朱有燉 《義勇辭金》第四折：“将你那血瀝瀝六陽，涴了我明滉滉鋼刀。”
(2).古以天氣為陽，地氣為陰，十一月至來年四月為陽氣上升之時，合稱六陽。《禮記·月令》“﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰” 唐 孔穎達 疏：“天地之氣謂之陰陽，一年之中或升或降。故聖人作象，各分為六爻，以象十二月。陽氣之升，從十一月為始，陽氣漸升，陰氣漸下；至四月，六陽皆升，六陰皆伏。至五月，一陰初升，陰氣漸升，陽氣漸伏；至十月，六陰盡升，六陽盡伏。” 明 張居正 《賀冬至表》之一：“鬥杓旋子，月當三統之先；昴宿殷宵，序屬六陽之始。”
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"六陽"在漢語詞典中主要有以下三方面釋義：
一、中醫經脈概念 指人體十二經脈中的六條陽經，包含手三陽經（手陽明大腸經、手太陽小腸經、手少陽三焦經）和足三陽經（足陽明胃經、足太陽膀胱經、足少陽膽經）。該釋義源自《黃帝内經》經脈理論體系，記載于《中醫大辭典》（人民衛生出版社，2006年版），體現中醫"陰陽平衡"的核心思想。
二、易學哲學概念 在《易經》卦象體系中特指"乾卦"，由六個陽爻組成，象征純陽至剛的宇宙本源力量。《周易·乾卦》注疏記載："六爻皆陽，天行剛健"，這一釋義被收錄于《漢語大詞典》（商務印書館，2012年修訂版）第二卷。
三、文學修辭用法 古代詩詞中作為季節代稱，如元代張養浩《雁兒落兼得勝令》"六陽行節序，萬物動春容"，此處"六陽"借指冬至後陽氣漸盛的時節。該文學引申義見錄于《古漢語常用字字典》（中華書局，2019年第5版）。
“六陽”是一個多義詞，具體含義需結合不同領域和語境理解。以下是主要解釋：
“六陽”的核心含義集中在中醫學說和古代曆法，分别對應經絡系統和陽氣周期。具體使用時需結合語境判斷。如需進一步考證，可參考《靈樞經》或相關曆法文獻。
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