
亦作“ 薦枕席 ”。亦作“ 薦枕蓆 ”。進獻枕席。借指侍寝。《文選·宋玉<高唐賦>》:“昔者先王嘗遊 高唐 ,怠而晝寝,夢見一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君遊 高唐 ,願薦枕席。’” 李善 注:“薦,進也,欲親於枕席,求親昵之意也。” 唐 李白 《相和歌辭·怨歌行》:“薦枕嬌夕月,卷衣戀春風。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·守土吏狎妓》:“﹝ 金沙光 ﹞與 吳 士 王百穀 厚善,時過其齋中小飲, 王 因匿名倡於曲室,酒酣,出以薦枕。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·平定回部本末》:“或有夫婦同擄至者,殺其夫,即令其妻煮之,夜則薦枕蓆。”
薦枕(jiàn zhěn)是古代漢語中的特定用語,字面意為“進獻枕頭”,實際指女子侍寝的行為,尤指妃嫔或侍女陪伴君主就寝。該詞承載特定的曆史文化背景,需結合古代社會制度理解其内涵。
本義
指女子為尊貴者(特指帝王)侍寝。
例證:《史記·秦始皇本紀》載後宮制度,妃嫔需“以次侍禦”,含薦枕之責。
文化引申
在文學中常隱喻女子以身相許,如李賀《蝴蝶舞》“東家蝴蝶西家飛,白騎少年今日歸”暗含此意(《李長吉歌詩彙解》卷三)。
最早見于《昭明文選·宋玉〈高唐賦〉》,述巫山神女“願薦枕席”典故,後成為侍寝的雅稱。
唐代宮廷設“尚寝局”管理嫔妃侍寝次序(《新唐書·百官志》),薦枕成為制度化的禮儀行為。
該詞屬曆史語境專用詞彙,現代漢語僅存于古籍研究或文學創作,日常交流已消亡。《漢語大詞典》(上海辭書出版社)明确标注其為“古代宮廷用語”。
權威參考來源
“薦枕”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,具體解釋需結合語境:
本義
指女子進獻枕席,借指侍寝。這一用法源自戰國時期宋玉的《高唐賦》,其中巫山神女對楚王言“願薦枕席”,後成為文學經典意象。
文學典故
如唐代許堯佐《柳氏傳》中“欲以柳薦枕于韓君”,李白《怨歌行》“薦枕嬌夕月”等,均延續此意,多用于描述女性主動示好或侍奉男性的場景。
建議結合具體文獻進一步分析,避免混淆古今用法差異。
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