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文無的意思、文無的詳細解釋

關鍵字:

文無的解釋

中藥當歸的别名。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》:“芍藥一名可離,故将别以贈之;亦猶相招召,贈之以文無。文無名當歸也。” 清 錢謙益 《瑤台歌》:“相思難避如逃瘧,一味文無是良藥。”

詞語分解

專業解析

“文無”的漢語詞典釋義

“文無”是一個具有特定曆史文化背景的中藥别名,其核心含義指代傳統中藥材——當歸。以下從詞典釋義角度詳細說明:


一、基本釋義與詞源

“文無”是中藥“當歸”的古稱或别名,始見于古代醫藥典籍與文史記載。其名稱來源主要有兩種說法:

  1. 避諱說:三國時期,曹操(魏王)作《當歸令》召還将領,因“當歸”與“當回”同音,隱喻應當回歸。後世為避魏王名諱(或特定語境避諱),改稱“文無”。
  2. 音轉說:古代“當歸”在方言或特定文獻中音轉為“文無”,屬同物異名現象。

    權威來源:

    《漢語大詞典》(第二版):“文無,當歸的别名。”

    《中國藥學大辭典》:“當歸,别名文無、幹歸、山蕲等。”


二、藥學屬性與功能

作為“當歸”的代稱,“文無”在中醫理論中具有明确藥性:


三、文化意涵與文獻用例

“文無”一詞承載了古代醫藥文化與語言變遷的雙重印記:

  1. 詩詞典故:如唐代《藥名詩》“文無複當歸”,以“文無”隱喻思歸之情。
  2. 方劑記載:漢代《傷寒論》所載“當歸四逆湯”等方劑,在部分文獻中亦見“文無”代稱入方。

    權威來源:

    《中華本草》(國家中醫藥管理局編):詳述當歸别名“文無”及曆代方書用例。

    《辭源》(修訂本):“文無,即當歸,藥用植物名。”


結論

“文無”是中藥當歸的經典别名,其釋義需結合藥學特性、曆史避諱文化及文獻用例綜合理解。該詞既反映了古代語言避諱習俗,也體現了中醫藥名物的豐富性,在傳統醫藥與文學作品中具有獨特地位。

網絡擴展解釋

“文無”是一個具有特定含義的漢語詞彙,其解釋如下:

一、基本釋義

文無是中藥當歸的别名。這一名稱最早見于晉代崔豹的《古今注·問答釋義》,其中提到:“芍藥一名可離,故将别以贈之;亦猶相招召,贈之以文無。文無名當歸也。”。清代錢謙益的詩句“相思難避如逃瘧,一味文無是良藥”也印證了這一用法。

二、名稱來源

“文無”作為當歸的别稱,可能與古代文化中草藥命名的隱喻傳統有關。例如,芍藥别名“可離”,常用于離别場景;而“文無”(當歸)則被賦予“招召”之意,象征思念與團聚。

三、使用場景

  1. 中藥領域:直接指代當歸,常見于中醫藥典籍或方劑名稱。
  2. 文學引用:古代詩詞中常以“文無”隱喻相思或歸鄉之情,如清代文人的詩句。

四、注意

部分網頁提到“文無”有“缺乏文化知識”的成語含義,但此說法未見于權威古籍或主流詞典,可能為現代誤傳。建議以“中藥别名”為核心釋義。

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