(1).步履相接。謂小步前進。《禮記·曲禮上》：“堂上接武，堂下布武。” 鄭玄 注：“武，迹也。亦相接，謂每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，諸生接武 杏壇 前。”
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辭·大招》：“二八接武，投詩賦隻。” 朱熹 集注：“接，連也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多擁擠。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏書·李諧傳》：“異人相趨于絳闕，鴻生接武于儒館。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“當今朝號得人，國稱多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸閣之中，英奇接武。”《金史·崔立傳》：“當時冒進之徒，争援 劉 齊 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容親近；接近。 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長并同锺陵使府之舊因以寄贈》詩：“外庭時接武，廣陌更連鑣。” 宋 司馬光 《與呂晦叔簡》：“自 晦叔 入都，及得共事，每與僚寀行坐不相離，未嘗得伸悃愊，雖日夕接武，猶隔闊千裡也。”
(5).步履相接。前後相接；繼承。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“古來辭人，異代接武，莫不參伍以相變，因革以為功。”《新唐書·上官儀傳》：“禦史供奉赤墀下，接武夔龍，簉羽鵷鷺，豈 雍州 判佐比乎？” 馬宗霍 《書林藻鑒》：“ 唐 代書家之盛，不減于 晉 ，因由接武六朝，家傳世習，自易為工。”
接武是漢語中具有曆史淵源的詞彙，其含義可從字源、本義及引申義三個層面解析：
字源與基本釋義
“接”意為連續、相繼；“武”古義指足迹、腳印（《說文解字》：“武，迹也”）。二字組合本義為前後腳步相連，形容行走時步伐緊湊、節奏有序的狀态。如《禮記·曲禮上》載：“堂上接武，堂下布武”，鄭玄注：“接武，細步也，每移足半躡之”，指在殿堂等莊重場合需小步輕移，後足與前足印記相接，體現禮制規範。
引申義與文學化表達
由具體步履延伸至抽象概念：
現代用法與語境
現代漢語中，“接武”多用于書面語及學術語境，強調文化、技藝或事業的傳承關系。例如：“新銳畫家接武宋元遺風”，指藝術風格對古典傳統的延續。
權威文獻參考：
（注：因未搜索到可驗證的線上辭書鍊接，此處僅标注文獻名稱。實際引用時建議參考紙質或權威數據庫版本。）
“接武”是一個古漢語詞彙，其含義根據語境不同而有所變化，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
步伐相接，小步前進
源自《禮記·曲禮上》的“堂上接武，堂下布武”，指在堂上行走時腳步前後相接，每步僅邁半步，體現禮儀規範。鄭玄注“武”為“迹”，即足迹，強調步伐的緊湊性。
舞步相連
見于《楚辭·大招》“二八接武，投詩賦隻”，描述舞者步伐連貫、節奏相承的舞蹈動作。
形容人多擁擠
如晉代葛洪《抱樸子》中“比肩而接武”，比喻人群密集、腳步相疊的場景。
前後繼承或延續
用于文化、技藝傳承，如《書林藻鑒》提到唐代書法“接武六朝”，指繼承前代傳統。
親近或接近
少數文獻中引申為關系密切，如《魏書》中“鴻生接武于儒館”。
宋詞中多用于描寫場景或抒情，如沈端節《念奴嬌》“秦虢相将，英娥接武”表現舞姿，王義山《滿庭芳》“接武築堤沙”描述人群聚集。
該詞核心含義與“步伐”相關，具體需結合語境判斷。如需進一步考證，可參考《禮記》《楚辭》等古籍原文或權威詞典。
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