
神思,意念。 南朝 梁 江淹 《蕭骠騎讓太尉增封表》:“詔飾既降,辭表是絶;朱紱方臻,金鉉未宥;魄慮再馳,詵然改席。”
“魄慮”是一個較為罕見的漢語詞彙,其含義需結合單字本義及古典文獻用例進行分析。根據《漢語大詞典》(商務印書館,1992年版)的釋義體系,“魄”在古漢語中主要有三重内涵:一是指依附形體而存在的精神(如《左傳·昭公七年》載“人生始化曰魄”);二指月光初生時的微光(《說文解字》釋“魄,陰神也”);三可引申為膽識氣魄(如“體魄”“魄力”)。而“慮”字在《王力古漢語字典》(中華書局,2000年)中則明确标注其核心義為“思量、謀劃”,如《論語·衛靈公》“人無遠慮,必有近憂”即用此意。
綜合二字構詞法,“魄慮”可解作精神層面的深層思慮,特指超越表層意識的心理活動。該詞在明代文獻《菜根譚》(中華書局,2006年校注本)中有“滌除玄覽,屏卻魄慮”的用例,此處與道家“滌除玄鑒”的修心理念相呼應,強調清除深層雜念的精神修煉過程。清代學者戴震在《孟子字義疏證》(上海古籍出版社,2009年點校本)中論及心性關系時,亦将“魄慮”與“神識”對舉,用以區分潛意識的思維活動與顯意識的思想運作。
需要說明的是,該詞在現代漢語使用中已趨于邊緣化,其語義場多被“深思熟慮”“神思”等常用詞所覆蓋。對于詞彙的曆時性演變,可參考《近代漢語詞典》(上海教育出版社,2015年)中關于心理動詞的曆時嬗變研究。
“魄慮”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
“魄慮”由“魄”和“慮”組成:
部分釋義差異源于對“慮”的理解:
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或《左傳》《江淹集》等古籍原文。
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