唐 人喜将駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾，分成五瓣者，稱“五花馬”，亦稱“ 五花 ”。 唐 杜甫 《高都護骢馬行》：“五花散作雲滿身，萬裡方看汗流血。” 仇兆鳌 注引 郭若虛 曰：“五花者，剪鬃為瓣，或三花，或五花。” 唐 無名氏《白雪歌》：“五花馬踏白雲衢，七香車碾瑤墀月。”一說，“五花馬，謂馬之毛色作五花文者。”見 唐 李白 《将進酒》詩 王琦 注。
五花馬是漢語中一個具有豐富文化内涵的詞彙，特指古代一種名貴的馬匹，其名稱源于馬匹毛色的獨特特征。以下從權威詞典及文獻角度分項闡釋：
毛色特征
據《漢語大詞典》釋義，“五花馬”指毛色呈五種花紋或斑駁色彩的駿馬。古代常以“五花”形容馬匹毛色交錯，如青、黃、赤、白、黑等色交織，形成斑斓圖案（來源：《漢語大詞典》）。
《辭海》進一步說明，唐代貴族将馬鬃毛修剪成五簇花紋，亦稱“五花”，後引申為名馬代稱（來源：《辭海》）。
名貴象征
此類馬因毛色珍稀、體型健碩，多為權貴所蓄。《唐代名馬考》指出，五花馬是西域進貢的良種，價值千金，象征身份地位（來源：《唐代名馬考》）。
在古典詩詞中，“五花馬”常與富貴、豪情關聯。李白《将進酒》“五花馬，千金裘，呼兒将出換美酒”最為著名，此處以馬裘換酒凸顯詩人灑脫不羁（來源：《全唐詩》）。杜甫《高都護骢馬行》亦以“五花散作雲滿身”贊馬之神駿（來源：《杜工部集》）。
《新唐書·車服志》記載，唐代三品以上官員可乘“五花馬”，其馬具飾金銀，鬃毛剪為五瓣（來源：《新唐書》）。考古發現如唐代墓葬壁畫中的“剪鬃馬”，印證了這一習俗（來源：《唐墓壁畫珍品研究》）。
宋代後，“五花馬”漸成文學符號。蘇轼《臨江仙》“玉花骢，五花馬”延續其華貴意象（來源：《東坡樂府》）。明清小說如《水浒傳》中“照夜玉獅子馬”亦承襲此類名馬描寫傳統（來源：《水浒傳會評本》）。
結論：該詞兼具動物學特征與社會文化意義，從唐代實指名馬演變為文學中的富貴符號，承載古代禮制、審美與精神追求。
關于“五花馬”的詞義解釋，綜合曆史文獻和權威資料，主要存在以下兩種主流觀點：
這是最主流的解釋。唐代流行将駿馬的鬃毛修剪成花瓣狀作為裝飾，修剪為五瓣的被稱為「五花馬」，三瓣則為「三花馬」。
另一種說法認為指馬匹毛色呈現五種花紋。李白《将進酒》中「五花馬，千金裘」的注解提到：「謂馬之毛色作五花文者。」（王琦注）
在唐詩中，五花馬常作為珍貴事物的象征：
需要說明的是，鬃毛修剪說有明确唐代實物佐證（如昭陵六駿石刻的三花造型），而毛色說更多見于詩文注解，兩說在學界并存。
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